Jonas Ko Jonas ဆုိတဲ႔  ကုိးဘြဲ႔ရလုိ႔လိမ္ညာေနတဲ႔ ခရစ္ယာန္ဓမၼဆရာရဲ႕ဖုိင္ကုိတင္ထားသူ ေဖ႔ဘုတ္ယူဆာက  ဗုဒၶဘာသာသီလရွင္ႏွစ္၀ါ ၀တ္ခဲ႔ၿပီး ခရစ္ယာန္ဘာသာသုိ႔ေၿပာင္းသြားသည္ဆုိတဲ႔ တုိင္းရင္းသူ Thet Mon ဆုိသူ၏ Witness ဆုိတဲ႔ဖုိင္ကုိတင္ၿပိး …….
  “သီလရွင္ နစ္၀ါ....သင့္ဘယ္လိုထင္သလည္....ဘယ္လိုျမင္သလည္...တဲ႔ အင္း ဦးဇင္းကုိေရာေမးထားေတာ႔ အၿမင္ကုိတင္ၿပရမွာေပါ႔ …
        ပဗၺဇိတ ရဟန္း (သီလရွင္)ဘာ႔ေၾကာင္႔ရဟန္းၿပဳခဲ႔ပါသလဲ ငတ္လုိ႔လား ၿဖတ္ဖုိ႔လား (ထမင္းငတ္လုိ႔လား သံေယာဇဥ္ သံသရာ အကုသိိုလ္ၿဖတ္ဖုိ႔လား )
    မိလိႏၵပဥွာမွာေတာ႔ ရဟန္းၿပဳရၿခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိပုံကုိ ဒီလုိရွင္းထားပါတယ္ --
                                 *ရဟန္းၿပဳရၿခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္*
      မိလိႏၵမင္းသည္ ''အသွ်င္ဘုရားနာဂေသန အသွ်င္ဘုရားတို႔၏ ရဟန္းအျဖစ္သည္ အဘယ္အက်ဳိး ရွိပါသနည္း၊ အသွ်င္ဘုရားတို႔ ေတာင့္တအပ္ ျမတ္ေသာ အက်ဳိးကား အဘယ္ပါနည္း''ဟု ေမးေလွ်ာက္၏။
    နာဂေသနမေထရ္သည္ ''မင္းျမတ္ ဤသံသရာဆင္းရဲသည္ အဘယ္သို႔ေသာ နည္းနာ အေၾကာင္းျဖင့္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာအံ့နည္းဟု ၾကံစည္၍ ရဟန္းျပဳၾကရကား ငါတို႔၏ ရဟန္းအျဖစ္သည္ ဤ ျပဆိုခဲ့သည့္ အက်ဳိးရွိ၏၊ ထို႔ျပင္ ငါတို႔ ေတာင့္တအပ္ ျမတ္ေသာ အက်ဳိးသည္ တဏွာဒိ႒ိကပ္ၿငိ စြဲလမ္းျခင္း မရွိမူ၍ တဏွာၫႊတ္မွ လြတ္ေျမာက္ရျခင္းပင္တည္း''ဟု ေျဖၾကားေတာ္မူ၏။
     အသွ်င္နာဂေသန ေမးေလွ်ာက္ပါဦးအံ့ ရဟန္းအားလံုးတို႔သည္ပင္ ဤျပဆိုခဲ့သည့္ အက်ဳိးငွါ ရဟန္းျပဳၾကပါကုန္သေလာဟု ေမးေလွ်ာက္၏။
     မင္းျမတ္ အခ်ဳိ႕ေသာသူတို႔သည္ ဤျပဆိုခဲ့သည့္ အက်ဳိးငွါ ရဟန္းျပဳသည္ မဟုတ္ကုန္၊ အခ်ဳိ႕ေသာသူတို႔သည္ မင္းႏွိပ္စက္ကုန္၍ ရဟန္းျပဳကုန္၏၊
အခ်ဳိ႕ေသာသူတို႔သည္ ခိုးသူႏွိပ္စက္ကုန္၍ ရဟန္းျပဳကုန္၏၊
အခ်ဳိ႕ေသာသူတို႔သည္ ေႂကြးၿမီႏွိပ္စက္ကုန္၍ ရဟန္းျပဳကုန္၏၊
 အခ်ဳိ႕ေသာသူတို႔သည္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းအလို႔ငွါ ရဟန္းျပဳကုန္၏၊ …စသည္ၿဖင္႔
ရဟန္းၿပဳရၿခင္းရည္ရြယ္ခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိေၾကာင္းေၿဖၾကားခဲ႔ေပ၏ ။
      ရဟန္းၿပဳတယ္ သီလရွင္၀တ္တယ္ဆုိရုံနဲ႔ အက်ိဳးမ်ားတာမွဟုတ္ပါဘူး အေနေခ်ာင္ရင္ အေသေတာင္ၾကပ္တယ္လုိ႔ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားမိန္႔ခဲ႔မဟုတ္လား ။တခ်ိဳ႔က အသက္ၾကီးလုိ႔ အိုပယ္ၿဖစ္လုိ႔ ၀တ္လာတဲ႔ ဇရာပဗၺဇိတ ၊တခ်ိဳ႔က မင္းေဘး အငတ္ေဘးေၾကာင္႔လုိ႔၀တ္လာတဲ႔ ဘယာပဗၺဇိတ စသည္ၿဖင္႔ မ်ားစြာရွိၾကပါတယ္ ုယင္းဆရာေလးလူထြက္ကေတာ႔ သူဘာ႔ေၾကာင္႔ ဗုဒၶသာသနာ၀င္လာတယ္ဆုိတာကုိ သိရပါ႔မယ္ ။ဒါ႔ထက္ ဘာ႔ေၾကာင္႔လူထြက္ၿပီး ထုိင္းမွာ အလုပ္သြားလုပ္ရတယ္ဆုိတာလည္း
ပုိစိတ္၀င္စားစရာေကာင္းပါတယ္ ။ လူထြက္ၿပီဆုိကတည္းက သာသနာနဲ႔မတန္လုိ႔ပါပဲ ပါဠိလုိက ဟီနာယ ၀တၱိတြာ ယုတ္နိမ္႔ေသာ လူ႔အၿဖစ္သုိ႔ၿပန္လည္၍တဲ႔ေလ ။
မသက္မြန္ကေတာ႔ ေၿပာသြားပါတယ္ သူဘာ႔ေၾကာင္႔ သီလရွင္၀တ္ရတယ္ဆုိတာေလ ဗုဒြဘာသာေတြအယူအဆက သီလရွင္ ရက္ေလးဆယ္၀တ္ရင္ မိခင္ႏုိ႔တစ္လုံးဖုိးေက်တယ္ဆုိလုိ႔ႏွစ္ႏွစ္ေတာင္၀တ္လုိက္တယ္ဆုိပဲ အာဂသမီးလိမ္မာေလးပဲ (ကာက က်ီးလိမၼာေလးေတာ႔မဟုတ္ပါဘူး )မိခင္ေက်းဇူးႏုိ႔ႏွစ္လုံးဖုိးေက်ေအာင္ဆပ္ႏုိင္ခဲ႔ၿပီဆုိပါေတာ႔ ။ ဒါေပမယ္႔ ဘုရားေဟာပိဋကတ္သုံးပုံထဲမွာေတာ႔ အဲလုိအဆုံးအမမ်ိဳး မေတြ႔မိပါဘူး ဘယ္ကဘယ္လုိၾကားၿပိး ဘယ္လုိရွာလာကာ မိမိသီလရွင္၀တ္ရၿခင္းအေၾကာင္းကုိ တင္ၿပသြာပါလိမ္႔ ။
မိကုိ ညာက၊ ဖကုိ လက္၀ဲ၊ ကုိင္စြဲခ်ီလ်က္၊ ပုခုံးထက္၀ယ္၊ အသက္ဆုံးေအာင္၊ ျမတ္ႏုိးေဆာင္၍၊ အေခါင္အဖ်ား၊ လုပ္ေကၽြးျငားလည္း၊ ေမြးဖြားပုိက္က်ဴး၊ ေရွးတင္ဖူးသည့္၊ ေက်းဇူးလွယ္ၿပိဳင္၊ မဆပ္ႏုိင္ခဲ့။ ( ရွင္မဟာရ႒သာရ)

မိဘေက်းဇူး၊ ေကၽြးအထူးကုိ၊ ၾကည္ႏူးတုံ႔ကာ၊ ဆပ္လုိပါမူ၊ သဒၶါကင္းပ၊ သီလမျဖဴ၊ အလွဴမေပး၊ ကင္းေ၀းသုတ၊ မိႏွင့္ဘကုိ၊ ေဖ်ာင္းဖ်ခ်ိဳသာ၊ ေစတနာႏွင့္၊ သဒၶါစသား၊ ျမတ္တရားႏွင့္၊ စုံျငားေလေအာင္၊ ႀကိဳးစားေဆာင္က၊ ျမားေျမာင္ေထြေထြ၊ ေက်းဇူးေက်မည္၊ ဆပ္ေလသူေတာ္ လမ္းစဥ္တည္း။ (စံေက်ာင္းဆရာေတာ္)



နား၀ယ္စိမ့္ငွါ၊ ငါဆရာလွ်င္၊ မာတာပိတ၊ ဂုဏ္ကုိျပ၍၊ ပုတၱတုိ႔အား၊ ဆပ္ျငားပုိင္ေၾကာင္း၊ ေဖာ္ျပေရွာင္း၍၊ မေကာင္းမိဘ၊ ဓမၼမတည္၊ မၾကည္မညိဳ၊ ၀န္တုိ မိစၦာ၊ ပါဏာတိပါတ္၊ သတ္ခတ္လုယူ၊ မျဖဴႏွလုံး၊ မသုံးသီလ၊ ဒါနမပြား၊ မသြားေက်ာင္းကန္၊ ဟုတ္လွမွန္သား၊ မိဘအားကုိ၊ တရားေစာင့္ေစာင့္၊ ေတာ္ေျဖာင့္လွစြာ၊ မိစၦာမေဖာက္၊ မေသာက္ေသစာ၊ ပါဏာသူ႔သတ္၊ ခိုး၀ွက္ယူမႈ၊ ဤငါးခုကုိ၊ မျပဳႏွင့္ဗ်ာ၊ လွဴဒါမျပတ္၊ ပိ႑ပါတ္လည္း၊ မလတ္ေန႔တုိင္း၊ မ႐ုိင္းေက်ာင္းကန္၊ အမွန္သြားသြား၊ တရားနာနာ၊ ရတနာသုံးဦး၊ မျပတ္ဖူး၍၊ ၾကည္ႏူးလွေစ၊ ေညာင္ေရလည္းသြန္း၊ ဆီမီးထြန္းလ်က္၊ ဆြမ္းကြမ္းလက္ဖက္၊ ေရစက္ခ်ခ်၊ လွဴဒါနႏွင့္၊ သီလဥပုသ္၊ ကုိယ္ႏႈတ္ႏွလုံး၊ ေစာင့္သုံးပါဗ်ာ၊ မိမာတာကုိ၊ ဤသုိ႔ဆုိတတ္၊ တုိ႔သားျမတ္ကုိ၊ ဆပ္ဆပ္ေက်းဇူးမုိး၏တည္း။ (အတုလအေက်ာ္ ခင္ႀကီးေဖ်ာ္၊ ပုေတၱာ၀ါဒ)      အထက္ပါ အဆုိအမိန္႔အဆုံးအမမ်ားကုိ ေထာက္လွ်င္ မိဘမ်ားကုိေက်းဇူးဆပ္လုိလွ်င္ မိဘႏွစ္ပါး သဒၶါသီလစာဂပညာပြားမ်ားေအာင္သာ ၾကိဳးစားၾကရမွာမဟုတ္ပါလား ။မိမိကိုယ္တုိင္ ၀ိေမာကၡအတြက္မဟုတ္ပဲ သူတစ္ပါးအတြက္သီလရွင္၀တ္ေပးတယ္ ဆုိတာလည္း ယုတၱိယုတၱာေတာ႔ သိပ္မခုိင္မာလွပါဘူး ။
  သူခံယူခ်က္ သူ႔ဒႆနကုိေၿပာသြားပုံကေတာ႔
      “လူပဲၿဖစ္ၿဖစ္ သီလရွင္ပဲၿဖစ္ၿဖစ္ ၾကိဳးစားရတယ္ ကုိယ္လုပ္မွကုိယ္ရတယ္ ဆုိတဲ႕ အိုိင္ဒီယာ က်မမွာ အၿမဲရုိက္ထည္႔ထားတယ္ “လုိဆုိတာပါပဲ ဒါေပမယ္႔ ခက္တာက ထည္႔ရုံပဲထည္႔သိမ္းထားၿပိး ထုတ္မသုံးေတာ႔ အက်ိဳးမမ်ားလွဘူးလုိ႔ပဲ ၿမင္လုိက္မိတယ္ စဥ္းစားၾကည္႔ေလ သူမ အယူအဆေလးက ဘယ္ေလာက္လွပလုိက္သလဲ ကုိယ္ၾကိဳးစားမွ ကုိယ္လုပ္မွ ကုိယ္ရမယ္တဲ႔ - ဦးဇင္းတုိွ႔ေဂါတမ ဘုရားရွင္က အဲဒီလုိပဲ ေဟာခဲ႔တာပါ  အတၱာဟိ အတၱေနာ နာေထာ ေကာ ဟိ နာေထာ ပေရာ သိယာ - မိမိသည္သာ ကုိးကြယ္ရာပဲ သူတစ္ပါးက မိမိအတြက္ကုိးကြယ္အားထားရာမဟုတ္ပါဘူး (ထုိင္ဆုေတာင္းေနလုိ႔လည္း ဘာမွၿဖစ္လာမွာမဟုတ္ဘူးဆုိတာ မ႒ကု႑လီ ဇာတ္မွာ အထင္ရွားေဖာ္ၿပထားၿပိးသားပါ) မိမိကုိယ္ကိုယ္ အားမကုိးပဲ နတ္ကယ္ပါ ဘုရားကယ္ပါလုပ္ေနရင္ ဇာတံ သရဏေတာ ဘယံ ဆုိတဲ႔အတုိင္း ကုိးကြယ္ရာမွ ေဘးၿဖစ္လာႏုိင္လုိ႔ပါပဲ ။ဟုတ္တယ္ေလ မိမိစြမ္းအားနဲ႔ ရန္သူလက္ကေဖာက္ထြက္လုိ႔ရႏုိင္ပါရက္နဲ႔ ငါ႔ကုိ အေဖလာကယ္မွာပဲ ပေထြးလာကယ္မွာပါ အစ္ကုိေတာ္ေတြ ေမာင္ေတာ္ေတြ ခ်စ္သူရည္းစားေတြ ဓားခ်င္းယွဥ္ၿပီး လာကယ္မွာပဲ ေမွ်ာ္လင္႔ေနရင္ ရန္သူလက္ခ်က္နဲ႔အသက္ထြက္သြားဖုိ႔သာရွိပါတယ္ ။
     ဘုရားအေလာင္းေတာ္ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ႏုစဥ္ရေသ႔တစ္ပါးၿဖစ္ၿပိး အကုိးကြယ္မွားခဲ႔ကာ မီးနတ္ကုိလုပ္ေက်ြးခဲ႔ပုံ တစ္ၾကိမ္မီးနတ္ကုိ ႏြားသားနဲ႔ပူေဇာ္ဖုိ႔ ၿပင္ဆင္ေနတုန္း ဆားမပါရင္ မီးနတ္အရသာမရွိေလာက္ဘူးဆုိၿပိး ဆားသြားအလွုခံေနပါသတဲ႔ ဒီတင္ ခုိးသားေတြေရာက္လာၿပီး ႏြားကိုသတ္စားသြားၾကဆုိပဲ ) ဘုရားေလာင္းရေသ႔ၾကီးဆားထုတ္ေလးကိုင္ၿပီးေရာက္လာမွ ေတြ႕လုိက္ရတာ ႏြားအၿမီးနဲ႔ ေခါင္းပုိင္း၀န္းထရံမွာ ခ်ိတ္က်န္ခဲ႕ဆုိပဲ ဒီတင္မွ သူအၿမင္မွန္ရသြားတယ္ မီးနတ္က သူ႔အတြက္ထားတဲ႔အသားေတာင္မွ မကာကြယ္မေစာင္႔ေရွာက္ႏုိင္ရင္ ငါ႔ကုိဘယ္လုိေစာင္႔ေရွာက္မလဲ ဒါအယူမွား မိစၦာ၀ါဒပဲ ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိယ္သာ အားကုိးေတာ႔မယ္လုိ႔ အယူမွားအားလုံးကုိ စြန္႔ပစ္လုိက္ပါသတဲ႔ေလ။ ဒီေတာ႔ ကိုယ္႔ကုိယ္ကုိယ္ အားကုိးရမယ္ ၾကိဳးစားလုပ္ကုိင္မွ ထမင္း၀ေအာင္စားရတယ္ဆုိတာလည္း ရွင္းပါတယ္ ။ ကုိယ္႔ထမင္းကုိယ္စား ကုိယ္႔လုပ္ခကုိယ္ရွာေဖြသုံးစြဲရၿပီး အေမရိကန္သမၼတၾကိးေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင္႔ပါဆုိရင္ သမၼတအုိဘားမားၾကားသြားရင္ ရိလိိမ္႔မယ္လုိ႔ပဲ ေတြးမိပါရဲ႕။  သူအခံယူခ်က္အတုိင္းသာ ဆက္လက္ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ႔ရင္ အတၱာ ဟိ အတၱေနာ နာေထာ ဆုိတဲ႔ ဘုရားေဟာနဲ႔ညီလုိ႔ အက်ိဳးၾကီးမွာအမွန္ပါပဲလုိ႔ ဆုိပါရေစ ။အဲလုိပဲ ဆက္လက္က်င္႔သုံးႏုိင္ပါေစလုိ႔ပဲ ဆႏၵၿပဳလုိက္မိပါရဲ႔ ။
  သူတရားထုိင္ရၿခင္းအေၾကာင္းရင္းနဲ႔ အေတြ႔ၾကဳံကုိ အခုလုိတင္ၿပပါေသးတယ္ ။
     “က်မ စိတ္ေတြအရမ္းညစ္ၿပိးေတာ႔ ဖားေအာက္ေတာရေက်ာင္းမွာ က်မ တရားသြာထုိင္တယ္ ၊ တရားထုိင္တဲ႔အခ်ိန္ က်မအရမ္းပဲ လင္းၿပီး က်မ အရမ္း၀မ္းေၿမာက္ၾကည္ႏူးၿခင္း ခံစားရတယ္ “
      တရားထုိင္တဲ႔အခါမွ စိတ္ကတည္ညိမ္ သမာဓိစြမ္းအားေၾကာင္႔ ၾသဘာေသာ ပီတိ ပႆဒၶိ အဓိေမာေကၡာ စ ပဂၢေဟာ သုခညာဏမုပ႒ာနမုေပကၡာ စ နိကႏၱိစ ဆုိတဲ႔ ၀ိပႆနာညစ္ညဴးေၾကာင္းေတြ ေပၚလာတတ္ပါတယ္ ။
၁) ၾသဘာသ  - ခႏၶာကိုယ္မွ အလင္းေရာင္ထြက္ေပၚၿခင္း၊
၂) ဉာဏ္   - အသိဉာဏ္ထက္ၿမက္လာၿခင္း၊
၃) ပီတိ   - ႏွစ္သိမ့္၀မ္းေၿမာက္ေနၿခင္း
၄) ပႆဒိၶ   – ၿငိမ္းေအးေနၿခင္း၊
၅) သုခ  - ခ်မ္းသာေနၿခင္း၊
၆) အဓိေမာကၡ - ယံုၾကည္မႈ ဆံုးၿဖတ္ခ်က္ မ်ားလာၿခင္း၊
၇) ပဂၢဟ  - ၀ီရိယ တိုးလာၿခင္း၊
၈) ဥပ႒ာန  - သတိထင္ၿခင္း၊
၉) ဥပေကၡာ - မွ်တလြယ္ကူစြာ ရႈႏိုင္လာၿခင္း၊
၁၀) နိကႏိၱ  - (အေပၚကိုးခ်က္၌) တြယ္တာကပ္ၿငိေနၿခင္း တို႔ၿဖစ္ပါတယ္။ 
         ယင္းတုိ႕ကုိမ်ား အရိယာမဂ္လုိ႔ထင္လုိက္ရင္ေတာ႔ အမဂၢကုိ မဂ္ရသည္ထင္တဲ႕ အဓိမာနေတြၿဖစ္လာၿပီး တရားထူးရဖုိ႔မလြယ္ေတာ႔ပါဘူး အလြန္အေရးၾကီးတဲ႔အခ်က္ပဲၿဖစ္ပါတယ္ ခုပဲ သက္မြန္က သူတရားအားထုတ္တာ လင္းၿပီး (ၾသဘာသ)အရမ္း၀မ္းေၿမာက္ၾကည္ႏူးၿခင္း (ပီတိ)ကုိခံစားရတယ္ဆုိၿပီး သူမ တရားမွာ မည္မွ်အဆင္႔ေရာက္ခဲ႔ေၾကာင္း ေၿပာဆုိေနပုံပါပဲ ။ ဒါကလည္းမွန္မဟုတ္ေသးပါဘူး ဒီ၀ိပႆနာညစ္ညဴးေၾကာင္းကုိ တပ္ႏွစ္သက္မွု နိကႏၱိမခြါႏုိင္ရင္ လုိရာပန္းတုိင္မေရာက္ႏုိင္ဘူးလုိ႔ အေသခ်ာဆုိထားတာပါ ။ ဥပမာ ဘုရားေလာင္းသာ မင္းစည္းစိ္မ္ နဲ႔ ကာမဂုဏ္အာရုံကုိ ယဇ္မူးေနခဲ႔ရင္ ဘုရားအၿဖစ္ကုိရႏုိင္မွာမဟုတ္ပါဘူး ။ခုလည္း ဒီတရားေတြသာ တရားထူးထင္ၿပီး ၀ိပႆနာနဲ႔ နိကႏၱိမခြါႏုိင္ခဲ႔ရင္ ရိပ္သာမွာ တစ္သက္လုံး၀င္လည္း ေလာကုတၱရာ အက်ိဳးမ်ားဖုိ႔မလြယ္ပါဘူး။

 “ ထြက္လာၿပီးလုိ႔ရွိရင္ မစၦရိယစိတ္ အရမ္းမ်ားတယ္ ။ သူမ်ားကုိမနာလုိတဲ႔စိတ္ သူမ်ားကုိ ၾကည္႔မရတဲ႔ စိတ္ အဲဒါေတြကၿပန္ပါလာတယ္ အဲဒါေတြက အၿပစ္ပဲ ။ အရာအားလုံးဟာ အၿပစ္ပဲ ဒီအၿပစ္ေတြ ဘယ္သူမွ လုပ္လုိ႔မရဘူး ။ ဒါေပမယ္႔ ဒီကေန႔ သခင္ေယရွုုကုိ က်မ ယုံၾကည္လာတဲ႔အခါမွာ အၿပစ္ေတြအားလုံးကုိ ေဆးေၾကာေပးတယ္ သခင္ေယရွုက ။ အေသြးေတာ္တန္ခုိးေၾကာင္႔ က်မတုိ႔အၿပစ္ကုိ ေဆးေၾကာၿပိးေတာ႔ ဘုရားၿဖစ္တယ္ ။ အဲဒါေၾကာင္႔မုိ႔ က်မမလုပ္ႏုိင္တဲ႔အရာကုိ ဘုရားကလုပ္ေပးတယ္ “
    လုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ ရိပ္သာေတြကေတာင္ သူ႔အကုသုိလ္အၿပစ္ကုိ မေဆးေၾကာေပးႏုိင္ၾကဘူး ေယရွုနဲ႔ေတြ႔မွာ သူ႔အၿပစ္ေတြ ကြင္းလုံးက်ြတ္လြတ္ရေပတယ္လုိ႔ ဆုိထားတာေတြ႔ရၿပန္ပါတယ္ ။ မိမိတုိ႔သာသနာက သူတစ္ပါးအားကိုးလုိ႕ရတဲ႕အရာမွမဟုတ္ပဲ ဖားေအာက္ရိပ္သာသြားလည္း ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ၾကီးက နည္းေပးလမ္းၿပရုံပဲ မုိးကုတ္သြားသြား မဟာစည္ၾကြၾကြ ဘယ္သူမွ အစားတရားအားထုတ္ေပးလုိ႔ရတာမဟုတ္ပါဘူး နည္းနာနိႆ်ယူၿပီး က်င္႔ၾကံၾကရတာပဲမလား ။ သာမန္လူမေၿပာနဲ႔ ပရိယတ္အေက်ာ္ ရဟန္းေတာ္ၾကီးေတြေတာင္ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္အားထုတ္မွတရားရၾကတာေတြရွိတယ္ ။ သူတစ္ပါးေတြ ခုနစ္နစ္သားရဟႏၱာၿဖစ္တုိင္း ငါၿဖစ္ရမယ္ မရပါဘူး သူ႔ပါရမီနဲ႔သူ အရွင္အာနႏၵာပင္လွ်င္ သက္ေတာ္ရွစ္ဆယ္ေရာက္မွ သံဃာယနာမတင္ခင္ေလး ကပ္ကာ ရဟႏၱာၿဖစ္ေတာ္မူရတာ သတိရရမွာၿဖစ္ပါတယ္ ။ႏွစ္ႏွစ္ဆုိတဲ႕ကာလေလးအတြင္းမွာ အက်ိဳးတစ္စုံတစ္ရာမၿမင္လုိ႔ ေနာက္ၿပန္လွည္႕တာခဲ႔တာဆုိရင္လည္း ၀မ္းနည္းစရာပဲ ။ရိပ္သာကအၿပန္မွာ တရားဓမၼပါမလာေတာ႔ပဲ ဆုိးၿမဲ မုိက္ၿမဲ ေပၿမဲ ေတၿမဲ ေယရွုနဲ႔က်မွ က်ြတ္သြားရတယ္လုိ႔ ဆုိခ်င္ေပမယ္႔ မိမိစရုိက္ကုိသာေဖာ္ၿပရာေရာက္ေနတာ အဖတ္တင္မွာပါပဲ ။
   ဟုတ္ၿပီေလ ေယရွုခရစ္ေတာ္က အၿပစ္ေတြေဆးေၾကာၿပီးတဲ႔ေနာက္မွာ မမြန္တစ္ေယာက္ အၿပစ္ကင္းစင္တဲ႔ သူေတာ္စင္တစ္ေယာက္ၿဖစ္သြားပါၿပီလား ။ သူတစ္ပါးကုိလိမ္ညာတာေတြ သတ္တာၿဖတ္တာေတြ လုပ္မိေသးလား ။ အဲလုိမလုပ္ေတာင္မွ ပရိယု႒ာနကိေလသာလုိ႔ေခၚတဲ႔ ကိေလသာေတြ ထၾကြေသာင္းက်န္းၿပိး ရာဂ ေဒါသ ေမာဟေတြ ငိုေၾကြးမွဳ အလုိက်ကေလာဘ အလုိမက်က ေဒါသေတြ ၿဖစ္လာေသးလား ေမးရမွာ စစ္ေဆးရမွာၿဖစ္ပါတယ္ ။ ဒါေတြရွိေသးရင္ သူေတာ္စင္လိမ္ပဲ အတြင္းပုတ္ေနတဲ႔ မစင္အုိးေရႊခ်ထားမွုသက္သက္ပဲလုိ႔သာေၿပာပါရေစ ။ ခရစ္ေတာ္ တစ္ၾကိမ္အၿပစ္ေဆးမေၿပာင္လုိ႔ ခ်ပ္ေက်ာင္းမွာပဲ အိမ္ေဆာက္ေနလိုိက္ပါေတာ႔ အၿမဲေဆးရေအာင္ေလ ေဆးလုိက္တင္လုိက္ ငါးကုိ ငါးညွီေရနဲ႔ေဆးသလုိ ပုိလုိ႔သာဆုိးသြားမွာစုိးလုိ႔ပါပဲ ။
      ဒိေလာက္နဲ႔ပဲ ဦးဇင္းရဲ႕ မမြန္ဆုိတဲ႔ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ သီလရွင္ႏွစ္၀ါ၀တ္ခဲ႔ဖူးတဲ႔ သာသနာၿပဳ ညီမေလးတစ္ေယာက္အေပၚအၿမင္ကုိ ေမတၱာမ်ားစြာၿဖင္႔ တင္ၿပလုိက္ပါတယ္ ။
(Thet Mon Witness MCA Bangkok 7.09.2008   ဆုိတဲ႔ဖုိင္ကုိၾကည္႔ရွုနားေထာင္ၾကည္႔ၾကရန္ )

http://www.facebook.com/groups/184757141573196/300314070017502/?notif_t=group_activity

http://www.youtube.com/watch?v=TAHGsfthpR8
                                xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
      အရွင္ဘုရား သူမ်ားကုိရဟန္းဘာေၾကာင္႔၀တ္ရတယ္ ေမးမေနနဲ႔ဦး အရွင္ကေရာ ဘာေၾကာင္႔သာသနာကုိ၀င္လာပါသလဲလုိ႔ေမးခ်င္ သိခ်င္ၾကမွာပဲ ဒါကုိလည္းေရးသား တင္ၿပၿပီးၿဖစ္ပါတယ္  http://www.facebook.com/note.php?note_id=214568715296289

ဆရာေတာ္လကၤအရွင္