HAZY LIFE

ေစတီပုထုိးပံုေတာ္မ်ား

ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ ရန္ကုန္

က်ိဳက္ထီးရိုးေစတီေတာ္ မြန္ျပည္နယ္

ဥမင္သံုးဆယ္ေစတီ စစ္ကိုင္း

စႏၵမုနိဘုရား မႏၱေလး

ကုသိုလ္ေတာ္ဘုရား မႏၱေလး

ကိုးေသာင္းပုထိုးေတာ္ၾကီးဂူတြင္း ရခိုင္ျပည္

ဘုရားရွင္ဟာ သာမန္အခ်ိန္မွာ ပကတိလူသားထက္ပိုၿပီး ျမင့္နိုင္စရာမရွိေပမဲ့လို႔ ခႏၶာကိုယ္ကို ႀကီးခ်င္ရင္ သူတကာထက္ပိုၿပီး ႀကီးလုိ႔ရသလို ငယ္ခ်င္ရင္လည္း ငယ္ခ်င္သေလာက္ ငယ္လို႔ရတယ္ဆိုတဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ တန္ခိုးေတာ္အရာလည္း ရွိပါေသးတယ္။ သာဓကတစ္ခုေျပာခ်င္ပါေသးတယ္။ တစ္ခါက ပုဏၰားတစ္ေယာက္ဟာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အရပ္ေတာ္ကို သိခ်င္တဲ့အတြက္ သူ႔အိမ္အေရွ႕ ဘုရားရွင္ ဆြမ္းခံၾကြရာေနရာမွာ ၀ါးလံုးတစ္လံုး စိုက္ထူထားပါတယ္၊ ဘုရားၾကြေတာ္မူလာေတာ့ ၀ါးလံုးထက္ ဘုရားရွင္ရဲ႕အရပ္ေတာ္က ျမင့္ေနတယ္၊ ဒီလိုနဲ႔ ၀ါးခုႏွစ္လံုးဆက္ၿပီး ေထာင္ထားလိုက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘုရားရဲ႕ အရပ္ေတာ္က ျမင့္လ်က္ပါပဲ။ အဲဒီအခါ ျမတ္စြာဘုရားက “ဘာလို႔ ၀ါးလံုးေတြ ေထာင္ထားတာလဲ”လို႔ ပုဏၰားအားေမးတဲ့အခါ “ အရွင္ဘုရားရဲ႕ အရပ္ေတာ္ကို သိခ်င္လို႔ပါ”လို႔ ပုဏၰားက ေလွ်ာက္တယ္။ အဲဒီအခါ ဘုရားရွင္က “ ေလးသေခ်ၤန႔ဲ ကမၻာတစ္သိန္း ျဖည့္က်င့္လာတဲ့ ပါရမီဘုန္းေတာ္ကို မင္း၀ါးလံုးနဲ႔ တိုင္းတာလို႔ရပါ့မလား”လို႔ ေဟာၾကား ဆံုးမေတာ္မူပါတယ္။

တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္မွာ အဘိဓမၼာတရား ေဟာေတာ္မူတဲ့အခါကလည္း ပင္လယ္ကသစ္ပင္ရင္း ပ႑ဳကမၸလာထက္မွာ သီတင္းသံုးေတာ္မူေနတဲ့အခါ သိၾကားမင္းက “ပ႑ဳကမၸလာက တစ္ဆယ့္ငါးယူဇနာေတာင္ရွိတာဆိုေတာ့ ဘုရားရွင္ထိုင္ေတာ္မူရင္ ေနရာေတြ ပိုေနမွာပဲ”လို႔ ေတြးမိတယ္။ ဒါနဲ႔ ဘုရားရွင္ ပ႑ဳကမၸလာထက္ ထိုင္ေတာ္မူလိုက္တဲ့အခါ ကမၸလာတစ္ခုလံုး ျပည့္သြားရံုမွ်မက သကၤန္းအစြန္းဟာ ကမၸလာရဲ႕အျပင္ကို ထြက္က်ေနပါေတာ့တယ္။ အဲဒီအခါ သိၾကားမင္းက “ ငါဟာ မိုက္ေလစြ၊ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ဘုန္း တန္ခိုးေတာ္ကို မသိေလစြ”လို႔ ေနာင္တရေတာ္မူပါတယ္သတဲ့။

တစ္ခါက ‘ရာဟု’အမည္ရွိ အသူရာနတ္မင္း တစ္ဦးရွိတယ္။ သူရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္က အလြန္ႀကီးမားတယ္။ ဒါနဲ႔ နတ္ေတြက ဘုရားသြားဖူးသြားဖို႔ေခၚတဲ့အခါ အသူရာနတ္မင္းႀကီးက “ ငါသြားရင္ ဘုရားရွင္က ငယ္ငယ္ဆိုေတာ့ ငါငံု႔ၾကည့္ရမယ္။ ငါမသြားဘူးလို႔ေတြးကာ မလိုက္ဘဲေနတယ္၊ နတ္ေတြက ဖန္ခါထပ္ထပ္ေခၚတဲ့အခါမွာ မတတ္သာေတာ့ဘဲ လိုက္သြားတယ္၊ ဘုရားအေရွ႕ေရာက္ေတာ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေျခဖမိုးေတာ္ပဲ ျမင္ရတယ္၊ မ်က္ႏွာေတာ္ကိုဖူးဖို႔ အေပၚေမာ့ၾကည့္တဲ့အခါမွာလည္း မ်က္ႏွာေတာ္က ျမင့္လြန္းေနတဲ့အတြက္ ရင္ေခါင္းေတာ္ေလာက္သာ ျမင္ရပါတယ္။ အဲဒီအခါက်မွ အသူရာနတ္မင္းက “ေအာ္…ဘုရားဆိုတာ အံ့ၾသဖြယ္ အလြန္ေကာင္းတာပဲ၊ ဘုရားရွင္ဟာ ေသးေသးငယ္ငယ္ ထင္မိၿပီး မထီမဲ့ျမင္ ထင္မွားမိေလျခင္း” လို႔ ေတြးကာ ေနာင္တရေနပါေတာ့တယ္။

ဒါဟာ လူသာမန္တို႔ မႀကံစည္ႏုိင္တဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ တန္ခိုးအရာပါပဲ။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ဘုန္းေတာ္နဲ႔

(က)  အရွင္ဘုရား.. ဘာသာျခားမ်ားက ေမးလာတဲ့ေမးခြန္းကို ေသခ်ာေျဖႏုိင္ေအာင္ ကူညီပါဦးဘုရား။ 
သူတို႔ေမးတာက သရဲ တေစၦေတြ ကုိယ္တုိင္ အလွဴအတန္း မလုပ္ပါဘဲ သာဓုေခၚလုိက္ရံုနဲ႔ ကြတ္လြတ္ သြားေရာလား၊ သာဓု ဆုိတာဘာလဲ။ အဲေလာက္စြမ္းလား လို႔ ေမးၾကတယ္ ဘုရား၊တပည့္ေတာ္မတုိ႔က အေျခာက္အလွန္႔ခံရရင္ အမွ်ေပးလုိက္ပါ .. သာဓုေခၚခိုင္းလိုက္ပါ လို႔ ေျပာ ေျပာေနၾကတာကုိးဘုရား ..

(ခ) ေနာက္ၿပီး တပည့္ေတာ္မ သိခ်င္တာက မေကာင္းဆိုး၀ါးေတြ မေႏွာက္ယွက္ေအာင္ အိမ္တုိ႔ ကုတင္အိပ္ယာတုိ႔ကုိ စည္းခ်တယ္ ဆိုတာ ဘယ္လုိ လုပ္တာလဲ ဘုရား..

ကူးကူး
18 Oct 11

ေမးခြန္း( က ) အေနနဲ႔ ဘာသာျခားအေနာက္နုိင္ငံသားမ်ား နားလည္ေအာင္ ေျပာရရင္  ေရွးဦးစြာ ကံအေၾကာင္းကို လက္ခံပါမွ ျဖစ္နုိင္ ပါမယ္၊ ကံတရားရဲ႕ သေဘာကလဲ လူတစ္ေယာက္ မွန္ၾကည့္ သလို ကိုယ့္ပုံရိပ္လွလွ ေပၚေစခ်င္ရင္ လွလွျပင္ရၿပီး မလွခဲ့ရင္ ပုံဆိုးပန္း ဆုိး ေပၚေစမွာပါ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဟာ ကံကို ယုံၾကည္ၾကသူမ်ားမို႔ အထူးေျဖရွင္းစရာ မလိုေပမယ့္ သတိထား စရာက  အမွ်ေပးရာမွာလဲ သရဲ တေစၧေတြက လိုလိုခ်င္ခ်င္ ကြ်တ္လြတ္ခ်င္တဲ့ စိတ္နဲ႔ သာဓုေခၚလိုက္ ရင္ ကြ်တ္ လြတ္နုိင္ၾကပါတယ္၊

အမွ်ေ၀ျခင္း သာဓုေခၚျခင္း အဓိပၸါယ္

အမွ်ေ၀ျခင္း ဆုိသည္မွာ ကိုယ္လွဴဒါန္းထားတဲ့ အလွဴဒါနကို သူတပါးတုိ႔အား  share မွ်ေ၀ျခင္းပါ၊ ဒါနကုသိုလ္ကံ   ေစတနာစြမ္းအား ေၾကာင့္ ကိုယ္က ေပးလိုက္လို႔ ေလ်ာ့သြားတယ္ ဆုိတာ မရွိပါဘူး၊ သာဓုေခၚျခင္း ဆုိတာကေတာ့ သူတပါးကလဲ ကိုယ့္အလွဴဒါနကုိ အားက်ၿပီး မုဒိတာပြား ၀မ္းေျမာက္ကာ “ သာဓု သာဓု ေကာင္းတယ္ ေကာင္းတယ္၊ အသင္အလွဴရွင္ အမွ်ေ၀တာကို အကြ်ႏုပ္ကလဲ ၀မ္းေျမာက္စြာ ခံယူပါတယ္  ” ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ကို ရည္ညြန္းတယ္။  တေစၧ သရဲတုိ႔က အကူညီေတာင္းလို႔ အလွဴဒါန လုပ္ေပးရင္လဲ လုပ္ေပးသူေရာ နာနာဘာ၀ေတြပါ ကုသိုလ္ရရွိပါတယ္၊ သူတို႔မွာ လူေတြလို ကိုယ္တုိင္ လွဴဖို႔ အခြင့္အေရး မရနုိင္ေတာ့လို႔ ပရေလာကကို ေရာက္ကာမွ ေနာင္တရကာ အကူညီေတာင္းျခင္းသာ ျဖစ္တယ္။

မီးေရာင္ မွ်ေ၀ျခင္း ဥပမာ

စာေပေတြထဲမွာေတာ့ အမွ်ေ၀တာဟာ အိမ္တအိမ္ကေန အိမ္တအိမ္ကို ဖေယာင္းတုိင္မီး ကူးယူျခင္း ႏွင့္ ဥပမာေပးထားတယ္၊ ဖေယာင္းတုိင္ တတိုင္ပဲ ထြန္းထားေတာ့ အလင္းေရာင္ အားနည္းေနလိမ့္မယ္၊ ေနာက္ထပ္ အမ်ားႀကီး ပြားလိုက္ရင္ တရပ္ကြက္လုံး တရြာလုံး လင္းထိန္သြားလိမ့္မယ္၊ ဒါေပမယ့္ မူလ ပထမ ဖေယာင္းတုိင္မွာလဲ အလင္းေရာင္ ေလ်ာ့သြားတယ္ ဆုိတာ မရွိဘူး။ ကုသိုလ္ အက်ိဳး ဆုိတာကလဲ မီးကူး သလိုပဲ၊ အမွ်ေပးေ၀သူမွာ ကုသိုလ္ဆုတ္ယုတ္သြားတယ္ ဆုိတာ မရွိသလို သာဓုေခၚဆိုသူ ဘယ္ေလာက္ပဲ မ်ားေနပါေစ၊ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ေခၚဆိုသူမွန္သမွ် ကုသိုလ္အက်ိဳးကို ခံစားရေလ့ ရွိတတ္တယ္ …

ေမတၱာသံေယာဇဥ္ႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ျခင္း ဥပမာ

ဆုိပါစုိ႔ မိသားစုတခုမွာ သားသမီးတေယာက္ေယာက္ ဒီဂရီ မ်ားစြာနဲ႔ စာေမးပြဲေအာင္ရင္ ဦးစြာပထမ ကာယကံရွင္ကိုယ္တုိင္ ၀မ္း သာရတယ္၊ ေနာက္ေတာ့ သူနဲ႔ စပ္ဆက္ေနတဲ့ မိဘေတြ၊ ေဆြမ်ိဳးေတြ၊ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေတြအားလုံး ၀မ္းသာမႈကို ခံစားၾကရ တယ္၊ အားမနာတမ္း အေနာက္တုိင္းသားေတြလို ရုပ္၀ါဒီ ဆန္ဆန္ ေျပာရရင္ စာေမးပြဲေအာင္တာက ကိုယ္မွ မဟုတ္ပဲ၊ သူေအာင္လို႔ သူေပ်ာ္တာ ဘာမွ မဆန္းေပမယ့္ တျခားသူေတြအေပၚ ပတ္၀န္းက်င္အေပၚမွာ အားလုံး ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြ ကူးစက္သြားတာဟာ ေမတၱာဆိုတဲ့ compassion ေၾကာင့္သာလ်င္ ျဖစ္တယ္၊ 

အမွ်ေပးေ၀သူက စာေမးပြဲေအာင္သူနဲ႔ တူညီၿပီး သာဓု ေခၚသူက ေမတၱာေၾကာင့္ တဆင့္ ေပ်ာ္ရြင္မႈ ရသူမ်ားနဲ႔ တူတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ သာဓုေခၚဆုိသူဟာ ကိုယ္တုိင္ မလွဴရေသာ္လည္း မိမိသားသမီးတေယာက္ေယာက္ စာေမးပြဲေအာင္ရင္ ကိုယ္ပါ ၀မ္းသာရ သလို ေမတၱာရဲ႕ ဆက္ႏြယ္မႈအရ သူလဲ ရရွိခံစားနုိင္ပါတယ္။

ကိုယ္စား လုပ္ကာ အကူအညီေပးျခင္း ဥပမာ

ေနာက္တခုက  ကိုယ့္ မိတ္ေဆြတေယာက္၊ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ ခ်စ္သူတေယာက္ လုပ္ရမယ့္ သူ႔တာ၀န္ေတြကို အေၾကာင္း တခု ခုေၾကာင့္  သူကိုယ္တုိင္ မအားလပ္ေသာအခါ ကိုယ္စားလုပ္ေပးလိုက္လို႔ အဆင္ေျပသြား ျခင္းနဲ႔ တူတယ္၊ ဘယ္သူလုပ္သည္ျဖစ္ေစ အလုပ္ၿပီးသြားဖို႔ အဓိကပဲ မဟုတ္လား၊ ဒီမွာလဲ အမွ်ေ၀သူ သည္ ကိုယ္စားလုပ္ေပးသူနဲ႔ တူၿပီး သာဓုေခၚသူကေတာ့ မအားလပ္လို႔ အကူညီေတာင္းသူနဲ႔  တူတယ္။ ဒီေနရာမွာလဲ ကိုယ္စားလုပ္ေပးသူေၾကာင့္ ကိစၥၿပီးရသလို သာဓုေခၚဆုိသူဟာလဲ ကိုယ္တုိင္ မလုပ္ေပမယ့္ ဒါနရဲ႕ အက်ိဳးကို ခံစားနုိင္တယ္။

အၿပဳံးတခု ဖန္တီးျခင္း  ဥပမာ

ယေန႔ေခတ္လူမႈပတ္၀န္းက်င္မွာ  လူတေယာက္ကို ၿပဳံးျပျခင္းတခုရဲ႕ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ ကို ထိပ္တန္းေရာက္ေနသူ တုိင္း   ေအာင္ျမင္ ေက်ာ္ၾကားေနသူတုိင္း နားလည္ၾကပါတယ္၊ အၿပဳံးတပြင့္ ေၾကာင့္ ဘ၀တဆစ္ခ်ိဳး ေျပာင္းသြားသူေတြ၊ စီးပြားေ ရးေ အာင္ျမင္ေနသူေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေနပါတယ္၊

ၾကင္နာမႈ ေခါင္းပါးေနတဲ့ အေနာက္နုိင္ငံမ်ားမွာ ကိုယ့္ဘက္က အၿပဳံးေပးလိုက္လို႔ မထင္မွတ္္တဲ့ ကိစၥေတြ၊ အက်ိဳးရလဒ္ေတြ ထြက္ေ ပၚ လာတာကို ပညာရွင္မ်ားရဲ႕ အတၳဳပၸတိၱမ်ားကို ဖတ္ရတုိင္း ခံစားမိတယ္။ ဗုဒၶေဒသနာမ်ားစြာ မွာလဲ မိဟိတပုဗၺဂၤမာ  အဗၻာကုဋိကာ - အၿပဳံးကို ေရွ႕တန္း တင္ထားျခင္း၊ အၿမဲ မ်က္ေမွာင္က်ံဳ႕မထားျခင္း ဆုိတာ ရွိတယ္၊ လူမႈပတ္၀န္းက်င္မွာ သိပ္လိုအပ္တဲ့ အရာေပါ့၊  သို႔ေသာ္လည္း အသက္မပါတဲ့ ဟန္ေဆာင္အၿပဳံးကို မဆုိလိုဘူး၊ ကိုယ့္ဘက္က ၿပဳံးျပလိုက္လို႔ အက်ိဳးယုတ္သြားတယ္ ဆုိတာ မရွိနုိင္ ပါဘူး၊
ဒီေနရာမွာ အမွ်ေပးတယ္ ဆုိတာ ကိုယ့္ဘက္က ၿပဳံးျပျခင္းနဲ႔ တူတယ္၊ တဖက္သားက သာဓုေခၚတာကေတာ့ ကိုယ့္အၿပဳံးကို လိုလို ခ်င္ခ်င္လက္ခံျခင္းနဲ႔ တူတယ္၊ ဒီေတာ့ နွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ အက်ိဳးရွိေစတယ္ေပါ့၊ သာဓု မေခၚဘူး ဆုိရင္ေတာ့ ကိုယ့္အၿပဳံးကို မသိက်ိဳးကြ်န္ ဥေပကၡာျပဳျခင္းနဲ႔ တူတယ္၊  ကိုယ့္အၿပဳံးေၾကာင့္ တဖက္သားမွာ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ ၾကည္ႏူးႏွစ္သိမ့္မႈကို ခံစားရသလို သာဓုေခၚဆုိသူဟာလဲ စိတ္ခ်င္းဆက္သြယ္မႈ အရ ဒါန အက်ိဳးကို ခံစားနုိင္တာ ယုံမွားစရာ မရွိပါ။ ဒီဥပမာေတြကေတာ့ အမွ်ေ၀ျခင္း သာဓုေခၚျခင္းေတြကို နုိင္ငံျခားသားမ်ား နားလည္ေအာင္ ယွဥ္ျပတာပါ၊  သူတုိ႔က ကံအေၾကာင္း ေတြ၊ ေဒသနာေတာ္ေတြ၊ နိဗၺာန္ေတြကို မသိေသးပဲ လက္မခံၾကတာေၾကာင့္ သူတို႔ နားလည္နုိင္ေအာင္ ရွင္းျပျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

တေစၧ သရဲ ေျခာက္လွန္႔ျခင္း ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား

၁။ တဖက္သားကို ေပ်ာ္ေစခ်င္လို႔၊ စေနာက္ခ်င္လို႔ ေခ်ာက္လွန္႔ျခင္း၊
၂။ သူတို႔ ရွိေၾကာင္း သိေစခ်င္လို႔ အသိေပးျခင္း၊


၃။ ကိုယ့္ဘက္က သူတို႔မႀကိဳက္တာ လုပ္ထားမိလို႔ သူတို႔က ျပန္လည္ေႏွာက္ယွက္ တုံ႔ျပန္ျခင္း၊
၄။ ေနစရာ စားစရာ မရွိလို႔ လက္ရွိဘ၀က ကြ်တ္လြတ္ခ်င္လို႔ အပုတ္နံ႕၊  အေမႊးနံ႔သာနံ႔၊ စသည္ေပးျခင္း၊ ကိုယ္ထင္ရွားျပကာ အကူ အညီေတာင္းျခင္း၊

စသည္ျဖင့္ မ်ားစြာရွိနိုင္ပါတယ္၊ ဒါေတြကို လူေတြက နားလည္မႈလြဲၿပီး သရဲေျခာက္တယ္

အေမး။ ။ အရွင္ဘုရား..ဗုဒၶသာသနာသည္ ႏွစ္(၅၀၀၀)၊ ယခုကာလသည္ အရိယာမ်ားစြာ ေပၚထြန္းေနရမည့္ ကာလဟူ၍ ဘယ္သူကဆုိခဲ့ပါသလဲ၊ အေျဖေပးေတာ္မူပါဘုရား။

ၿငိမ္းလြင္။ Mosscow




အေျဖ။ ။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ျမတ္စြာဘုရားက အရွင္အာနႏၵာအား “အာနႏၵာ…မာတုဂါမမ်ား သာသနာအတြင္း ၀င္လာတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ သာသနာဟာ အႏွစ္ငါးရာသာ တည္လိမ့္မယ္။ (ဂရုဓံတရားရွစ္ပါး ျပ႒ာန္းေပးထားတဲ့ အတြက္ အႏွစ္တစ္ေထာင္ တည္ၿမဲလိမ့္မယ္)လို႔ စူဠ၀ါပါဠိေတာ္မွာ ေဟာေတာ္မူထားပါတယ္။ ျမတ္စြာ ဘုရားေဟာေတာ္မူတဲ့ အႏွစ္တစ္ေထာင္ဆိုတာနဲ႔စပ္ၿပီး အ႒ကထာဆရာမ်ားက ပဋိသမၻိဒါပတၱ ရဟႏၱာတစ္ေထာင္ကိုသာဆိုတယ္။ ဒါ့အျပင္ သုကၡ၀ိပႆက ရဟႏၱာေခတ္ကတစ္ေထာင္၊ အနာဂါမ္ေခတ္က တစ္ေထာင္၊ သကဒါဂါမ္ေခတ္က တစ္ေထာင္၊ ေသာတာပန္ေခတ္က တစ္ေထာင္ရွိေသးတဲ့အတြက္ စုစုေပါင္း သာသနာငါးေထာင္ဆိုၿပီး အ႒ကထာမ်ားမွာ ေဖၚျပၾကတဲ့အတြက္ သာသနာငါးေထာင္ဆုိတာ ထင္ရွားလာဟန္တူပါတယ္။

တစ္ဖန္ သုတ္ပါေထယ် အ႒ကထာ၊ အဂၤုတၳိဳရ္ အ႒ကထာတို႔မွာလည္း ဘုရားရွင္ဆိုလိုတဲ့ ႏွစ္တစ္ေထာင္ဆိုတာ ပဋိသမၻိဒါပတၱေခတ္ ကိုဆိုလိုေၾကာင္း၊ ဆဠာဘိည၊ ေတ၀ိဇၨ၊ သုကၡ၀ိပႆက၊ ပါတိေမာကၡေခတ္လို႔ဆိုကာ သာသနာအႏွစ္ငါးေထာင္ပင္ ျဖစ္ၾကေၾကာင္း အ႒ကထာဆရာမ်ားက မိန္႔ေတာ္မူၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မဟာ၀ဂၢပါဠိ၊ မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္၊ သုဘဒၵပရိဗၺာဇကသုတ္မွာ ဘုရားရွင္က “သုဘဒၵ သာသနာေတာ္မွာ ရဟန္းမ်ားဟာ ေကာင္းမြန္စြာ ေနၾကမယ္(မိမိတရားထူးရၿပီး ထိုတရားအား အျခားသူမ်ားအား ေျပာေဟာကာ အျခားသူမ်ားကလည္း တရားထူးရၾကမယ္)ဆိုပါရင္ ေလာကႀကီးမွာ ရဟႏၱာမ်ား မဆိတ္သုဥ္းနိုင္ဘူး” လို႔ သုဘဒၵပရိဗိုဇ္အား မိန္႔ေတာ္မူထားပါတယ္။ (ဣေမစ သုဘဒၵ ဘိကၡဴ သမၼာ ၀ိဟေရယ်ံဳ အသုေညာ ေလာက အရဟေႏၱဟိ အႆတိ) ထိုစကားေတာ္အရ ရဟန္းေတာ္မ်ား ေကာင္းမြန္စြာေနၾကမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အရိယာမ်ား မဆိတ္သုဥ္းနိုင္ဘူး၊ ရွိေနဦးမွာပါဆိုတာပါပဲ။ တကယ္လို႔ ရဟန္းေတာ္မ်ား ေကာင္းမြန္စြာ မေနၾကဘူးဆိုရင္ေတာ့ မရွိႏုိင္ဘူးလို႔ အဓိပၸါယ္ႏွစ္မ်ဳိး ယူလို႔ရပါတယ္။

ဦးေကာ၀ိဒ(ၿမိတ္) http://venkawwida.com

အေမး။ ။ အရွင္ဘုရား…ေမြးခါစမွာ စကားေျပာၾကတဲ့ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ ဘယ္ႏွစ္ဦး ရွိပါသလဲဘုရား။ ထိုသူတို႔ရဲ႕ ေမြးခါစမွာ ေျပာတဲ့စကားမ်ားကုိ ပါဠိလိုျမန္မာလို ႏွစ္ဘာသာျဖင့္ ေဖာ္ျပေပးပါရန္ တပည့္ေတာ္ ရုိေသစြာ ေလွ်ာက္ထားပါတယ္ဘုရား။

ျပည့္စံုေအာင္။ စိန္ပီတာစဘတ္ၿမိဳ႕၊ ရုရွားဖက္ဒေရးရွင္း



အေျဖ။ ။ေမြးဖြားခါစ စကားေျပာဖူးေသာသူမ်ားမွာ ဘုရားအေလာင္းေတာ္မ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ ေ၀ႆႏၱရာ၊ မေဟာသဓာ၊ သိဒၶတၱမင္းသားတို႔ျဖစ္တယ္။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သံုးဦးတို႔ရဲ႕ ေမြးခါစေျပာစကားမ်ားကို နားလည္ေအာင္ အက်ယ္ေျပာေပးပါမယ္။ 

(၁) ဘုရားအေလာင္းေတာ္ဟာ မေဟာသဓသုခမိန္ဘ၀တြင္ မယ္ေတာ္၀မ္းမွ ဖြားျမင္ေတာ္မူခိုက္ သိၾကားမင္းလာၿပီး ဘုရားအေလာင္းေတာ္ရဲ႕လက္ထဲမွာ စႏၵကူးနံ႔သာႏွစ္တုံုးကုိ ထားခဲ့တဲ့အတြက္ ဒီစႏၵကူးနံ႔သာႏွစ္တုံးကုိ ဆုပ္ကိုင္လ်က္ ဖြားျမင္လာေသာအခါ မယ္ေတာ္က သားေတာ္ေလးအား “ခ်စ္သား…အဘယ္၀တၳဳကို ယူလာခဲ့သလဲ”လို႔ ေမးျမန္းရာ သားေတာ္က “အို ေမြးမိခင္….ေဆးျဖစ္ပါတယ္” (ၾသသဓံ,အမၼာ)လုိ႔ မေဟာသဓသုခမိန္မင္းသားေလးဟာ ေမြးခါစမွာ စကားေျပာခဲ့တယ္။(သာ တႆ ဟေတၳ ၾသသဓဃဋိကံ ဒိသြာ “တာတ,ကႎ ေတ လဒၶ” ႏၱိ အာဟ။ “ၾသသဓံ, အမၼာ” တိ ဒိေဗၺာသဓံ မာတု ဟေတၳ ဌေပသိ။)

(၂) ဘုရားအေလာင္းေတာ္ ေ၀ႆႏၱရာမင္းဘ၀မွာ မယ္ေတာ္၀မ္းမွ ဖြားျမင္ခါစမွာပင္ လက္်ာလက္ကို ဆန္႔တန္းျဖန္႔ခင္းၿပီး “အမၼ ဒါနံ ဒဒိႆာမိ၊ အတၳိႏု ကိဥၥိ ေတ ဓနံ”လို႔ ေျပာပါတယ္။ အဓိပၸါယ္က “ေမြးမယ္ေတာ္.. မယ္ေေတာ္မွာ တစ္စံုတစ္ခုေသာ ဥစၥာ၀တၳဳ ရွိပါသလား။ အလွဴဒါနကို လွဴပါအံ့”လို႔ဆိုၿပီး ဖြားျမင္လာပါတယ္။

(၃) ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူမယ့္ ေနာက္ဆံုးဘ၀မွာ ေမြးဖြားလာတာနဲ႔ ေျမာက္အရပ္သို႔ ဖ၀ါးခုႏွစ္လွမ္း လွမ္းၾကြေတာ္မူပါတယ္။ ခုႏွစ္ဖ၀ါးေျမာက္ေရာက္တဲ့အခါ ရပ္တန္႔ေတာ္မူၿပီး အေဂၢါဟမသိၼ ေလာကႆ=ငါဟာ လူသံုးပါးမွာ အျမတ္ဆံုးျဖစ္တယ္။ ေဇေ႒ာဟမသိၼ ေလာကႆ=ငါဟာ လူသံုးပါးမွာ အႀကီးအကဲဆံုးျဖစ္တယ္။ ေသေ႒ာဟမသိၼ ေလာကႆ=ငါဟာ လူသံုးပါးမွာ အခ်ီးမြမ္းအပ္ဆံုး ျဖစ္တယ္။ အယမႏိၱမာ ဇာတိ=ယခု ပဋိသေႏၶတည္ရျခင္းဟာ ငါ့အဖို႔ ေနာက္ဆံုးပဋိသေႏၶ တည္ေနရျခင္း ျဖစ္တယ္။ နတၳိဒါနိ ပုနဗၻေ၀ါ=ယခုအခါ ငါအဖို႔ တဖန္ဘ၀အသစ္ျဖစ္ရျခင္း မရွိေတာ့ၿပီလို႔ ေျပာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

ဦးေကာ၀ိဒ(ၿမိတ္) http://venkawwida.com

မေန႕က 17.11.2011 ေဖ႕ဘုတ္ကေနတဆင္႕ သတင္းတစ္ပုဒ္ရလိုက္ပါတယ္... အဲဒီသတင္းေလးဖတ္ရင္ ေတာ္ေတာ္စိတ္မေကာင္းလည္းျဖစ္မိတယ္... စင္ကာပူႏိုင္ငံေန ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးငယ္တစ္ဦး တုိက္ေပၚမွခုန္ခ်သတ္ေသ ေတာ္ေတာ္လည္း သံေ၀ဂရမိပါတယ္... ေလာကမွာလူတုိင္းက စိတ္ဖိစီးမႈဆိုတာရိွတာပါပဲ... ေငြေၾကာင္႕... မိသားစုေၾကာင္႕... ပတ္၀န္းက်င္ေၾကာင္႕... အခ်စ္ေၾကာင္႕... အမုန္းေၾကာင္႕... ဘာသာေရးေၾကာင္႕... လုပ္ခ်င္တာမလုပ္ရတာေၾကာင္႕... မလုပ္ခ်င္တာလုပ္ေနရတာ
ေၾကာင္႕... အစရိွတဲ႕ အဲလို ေၾကာင္႕ ေပါင္းမ်ားစြာထဲမွာ
ကၽြန္ေတာ္အပါအ၀င္ လူတိုင္းလူတုိင္းဟာ တစ္ခု ဒါမွမဟုတ္ တစ္ခုထက္ပိုတဲ႕ စိတ္ဖိစီးမႈေတြ ခံစားေနရတယ္ဆုိတာ မေျပာပဲနဲ႕ သိၾကမွာပါ... ဒါေပမယ္႕ ေလာကမွာ ေပးဆပ္တယ္ဆုိတာ တန္ဖိုးရိွဖို႕လိုအပ္ပါတယ္... ေလာကမွာ ကိုယ္ေပးဆပ္လိုက္တာနဲ႕ မတန္တဲ႕ ေပးဆပ္မႈေတြ အမ်ားၾကီးရိွေနတယ္ဆိုတာ အားလံုးလဲ သိျပီးသားျဖစ္မွာပါ... လူ႕ေလာကဟာ ဘယ္ေလာက္ရခဲ႕တယ္ဆိုတာလည္း စဥ္းစားၾကည္႕သင္႕ပါတယ္... ၃၁ တစ္ဘံုမွာ အျမတ္ဆံုးဘံုကိုေရာက္ေနတာပါ... (၃)ပါးေသာ ဒါန သီလ ဘ၀နာ ကို ျပဳလုပ္ႏုိင္ေနတဲ႕ တစ္ဘံုတည္းေသာ ဘံုဘ၀ပါ... အဲဒါေတြကို မ်က္ကြယ္ျပဳျပီး ေလာကၾကီးထဲကေန အခ်စ္ေၾကာင္႕... အမုန္းေၾကာင္႕... ဆိုတဲ႕ (ကၽြန္ေတာ္႕ ယူဆခ်က္ပါ) အခ်က္ ၂ ခ်က္တည္းနဲ႕ ထြက္ခြါသြားခဲ႕တာ လံုး၀ကို မတန္ပါဘူးဗ်ာ... အခုအခ်ိန္မွာ သူမရဲ႕ မိဘ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းေတြ အေနနဲ႕ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ခံစားေနရမလဲဆိုတာ အားလံုး ေတြးမိၾကမွာပါ... ဒီအခ်ိန္မွာ ဒါေတြေရးေနလို႕ သူမအေနနဲ႕ ဘာမွမသိႏိုင္ေတာ႕ဘူးဆိုေပမယ္႕ျမန္မာႏုိင္ငံကေနအေ၀းတစ္ေနကို အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင္႕ ထြက္ခြါေနထုိင္အလုပ္လုပ္ပညာသင္ေနၾကတဲ႕ လူငယ္ေတြ (ေယာကၤ်ား မိန္းမ မေရြးပါဘူး) အေနနဲ႕ ဆင္ျခင္သင္႕တာ ဆင္ျခင္ႏိုင္ေအာင္ မိဘေတြအေနနဲ႕လည္း ကိုယ္႕သားသမီးအတြက္ ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာ အဆင္႕တန္းျမင္႕ျမင္႕ ပညာေတြသင္ေစခ်င္တယ္ ေနေစခ်င္တယ္ ဆိုရင္ေတာင္မွ အခုလိုအခ်က္မ်ဳိးကို ထည္႕တြက္လာမိေအာင္...  ကၽြန္ေတာ္႕အေနနဲ႕ ဒီပိုစ္႕ေလး ေရးလိုက္ရတာပါ... ကၽြန္ေတာ္ ဒီပိုစ္႕ေလးမွာ အမွားပါသြားတာရိွရင္ ဒါမွမဟုတ္ အေတြးလဲြေခ်ာ္ေနတာရိွရင္ ဒီေနရာကပဲ ေတာင္းပန္လုိက္ပါတယ္... ဒီကိစၥေလးနဲ႕ ဆက္စပ္ျပီးလည္း လူတိုင္းသိခ်င္မယ္ထင္တဲ႕ အထူးသျဖင္႕ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အျမဲေျပာေနတဲ႕ အဖန္ငါးရာငါးကမာၻ ဆိုတဲ႕ စကားစုေလးကို ရွင္းျပထားတဲ႕ ပိုစ္႕ေလးတစ္ခုပါ တဲြလ်က္ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္... အားလံုးအဆင္ေျပ ဆင္ေျခႏိုင္ ၾကပါေစ...

ရင္ျငိမ္းပြင္႕အတြက္ mymclub.net မွအမွတ္တရ


အဖန္ငါးရာငါးကမာၻဆိုတာ...

ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာအမ်ားရဲ႕ လဲြေနတတ္တဲ့ အလဲြေတြအေၾကာင္း စာေတြေရးေပးေနတာသိေတာ့ ဒကာတစ္ေယာက္က “အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာေတြမွာ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သတ္ေသရင္ အဖန္ငါးရာ ငါးကမၻာမွာ အဲဒီလုိပဲ သတ္ေသၿပီး ေသရတယ္ဆုိတာ ဟုတ္ပါသလားဘုရား၊ ဟုတ္တယ္ဆုိရင္ တပည့္ေတာ္ ဖတ္ဖူးတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ရဟန္းတစ္ပါးဟာ ကုိယ့္လည္ပင္းကုိကုိယ္ ဓားနဲ႔လွီးၿပီး သတ္ေသသြားေပမယ့္ အဲဒီအခုိက္မွာ ရဟႏၲာ ျဖစ္သြားတယ္လုိ႔လည္း ဖတ္ဖူးပါတယ္၊ ရဟႏၲာျဖစ္သြားရင္ ေနာင္ဘဝ မရွိေတာ့ဘူး မဟုတ္လားဘုရား၊ ဒါဆုိရင္ ဒီအဖန္ငါးရာ ငါးကမၻာခံရတဲ့ကိစၥ တပည့္ေတာ္ ဘယ္လုိနားလည္ရမလဲ ဘုရား”...။

အေမး။ ။ အရွင္ဘုရား….အေနာက္တုိင္းသားေတြရဲ႕အယူအဆက ဘုရားရွင္ဟာ အစာအိမ္ကင္ဆာနဲ႔ ဆံုးတယ္လို႔ ယူဆၾကပါတယ္။ ၀မ္းေတာ္လားတယ္ဆိုေတာ့လည္း အစာအိမ္နဲ႔ နည္းနည္းပတ္သက္တယ္ထင္ပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ရွင္းျပေပးေတာ္မူပါဘုရား။

ကိုကိုေအာင္။ အေမရိကန္



အေျဖ။ ။ အမ်ားအျမင္မွာ ဘုရားရွင္ဟာ၀မ္းေတာ္လားတဲ့အတြက္ ပရိနိဗၺာန္စံတယ္ ထင္ၾကတယ္။ အမွန္က ဘုရားရွင္ဟာ ဒီအခ်ိန္က်ရင္ ၀မ္းေတာ္မလားလည္း ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ရမွာပါ။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုရင္ ဘုရားရွင္ဟာ ပရိနိဗၺာန္မစံမွီ ဆယ္လေလာက္အလိုမွာ ေ၀ဠဳ၀ရြာမွာ ၀ါကပ္ေတာ္မူစဥ္ ျပင္းထန္ၿပီး အသက္ေသေစႏိုင္တဲ့ အနာေရာဂါတစ္ခု ျဖစ္ေပၚခဲ့တယ္လို႔ ဒီဃနိကာယ္၊ မဟာ၀ဂ္ပါဠိ၊ မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္မွာ ေဖၚျပထားပါတယ္။ (အေထ ေခါ ဘဂ၀ေတာ ၀ႆူပဂတႆ ခေရာ အာဗာေဓာ ဥပၸဇၨိ, ဗာဠွာ ေ၀ဒနာ ၀တၱႏၱိ မာရဏႏၱိကာ။) ျပင္းထန္တဲ့ေ၀ဒနာဟာ ဘယ္လိုလဲဆိုတာကုိ မဟာ၀ဂၢ မဟာပရိနိဗၺာသုတ္ဋီကာက ဘုရားရွင္ ဓါတ္ေဖါက္ျပန္တဲ့ေရာဂါလို႔ ေျပာပါတယ္။ ဘုရားရွင္ဟာ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ဓါတ္ေဖါက္ျပန္ၿပီး ျပင္းထန္ေသာေရာဂါကို အရဟတၱဖလ သမာပတ္ကို၀င္စားပါတယ္။ ဒိီလို မ၀င္စားမီ “ယခုအနာေရာဂါ ေနာက္ဆယ္လၾကာေအာင္မျဖစ္ဘဲ တည္ေနပါေစသတည္း”လို႔ အဓိ႒ာန္ေတာ္မူကာ အရဟတၱဖလသမာပတ္ကို ၀င္စားပါတယ္။ ဒီသမာပတ္၀င္စားျခင္းျဖင့္္ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ျပင္းထန္ေသာ ေရာဂါကို မျဖစ္ေအာင္ တားထားႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ဟာ ၀မ္းေတာ္လားတဲ့အခါမွာ အဓိ႒ာန္ထားခဲ့တာဟာ ဆယ္လည္းျပည့္ခဲ့ၿပီမို႔ ယခင္ျပင္းထန္တဲ့ ေရာဂါလည္းျပန္ျဖစ္ၿပီး ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူရပါတယ္။ ၀မ္းေတာ္လားလို႔ မဟုတ္သလို အစာအိမ္ေၾကာင့္ဆိုတာလည္း မမွန္ပါဘူးဆိုတာ ေျဖၾကားေပးလိုက္ပါတယ္။

ဦးေကာ၀ိဒ(ၿမိတ္) http://venkawwida.com



၁။ အပါယ္ဘံုသုိ႔ ေရာက္ရျခင္း။

၂။ လူျဖစ္လွ်င္ မိန္းမ(သုိ႔) အေျခာက္ျဖစ္ရျခင္း။

၃။ အမ်ားက မုန္းတီးရြံရွာျခင္း။

၄။ ရန္သူမ်ားျခင္း။

၅။ စုိးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမ်ားျခင္း။

၇။ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ မေနရျခင္း။

၈။ ခ်စ္သူနဲ႔ခြဲရျခင္း၊ အိမ္ေထာင္မၿမဲျခင္း။

၉။ မ်က္ႏွာမၾကည္လင္ျခင္း။

၁၀။ အဂၤါလကၡဏာ ေသးသိမ္ျခင္း။

အေမး။ ။ ပါရာဇိကေလးပါးမွာ တစ္ပါးပါးကို က်ဴးလြန္မိတဲ့ရဟန္းတစ္ပါးအေနနဲ႔ သာသနာေတာ္မွာ ဆက္ေနခ်င္ေသးရင္ ဘာေတြလုပ္ရသလဲဘုန္းဘုန္း။ တကယ္လို႔ အဲဒီရဟန္းဟာ လူထြက္သြားတယ္။ ကိုယ္တိုင္ ပါရာဇိကက်ဴးလြန္တာကို က်ဴးလြန္မွန္းမသိရင္ ဘာျဖစ္တတ္ပါသလဲ ဘုန္းဘုန္း။ တကယ္လုိ႔ သိခဲ့ရင္ေကာ အဲဒီလူထြက္ထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္အေနနဲ႔ အျပစ္ကို ဘယ္လိုေခ်ဖ်က္လို႔ ရႏိုင္ပါသလဲ ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။

ျပည့္စံုေအာင္။ စိန္ပီတာစဘတ္ၿမိဳ႕၊ ရုရွားဖက္ဒေရးရွင္း


အေျဖ။ ။ ပါရာဇိကေလးပါးမွာ တစ္ပါးပါးကို က်ဳးလြန္မိတဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးအေနနဲ႔ သာသနာေတာ္မွာ ဆက္ေနခ်င္ေသးတယ္ဆိုရင္ သာမေဏ (ကုိရင္)အသြင္ျဖင့္ ေနႏိုင္ပါတယ္။ ကိုယ္တိုင္ ပါရာဇိကက်ဳးလြန္မွန္းမသိဘဲ က်ဳးလြန္ထားတဲ့ရဟန္းဟာ သီးျခား လူထြက္ေနစရာမလိုပါ။ ရဟန္းအျဖစ္မွ လူ႔အျဖစ္သို႔ ေအာ္တိုမစ္တစ္ေရာက္ရွိသြားပါတယ္။ တကယ္လို႔ ပါရာဇိကက်တဲ့ရဟန္းဟာ လူမထြက္ဘဲေနရင္ ေသလြန္တဲ့အခါ ငရဲက်ခံရမွာျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္လို႔ ပါရာဇိကက်မွန္းသိတဲ့အတြက္ လူထြက္ထားတဲ့သူဟာ လူ႔အသြင္နဲ႔ေနကာ ဒါန၊သီလ၊ဘာ၀နာမ်ားအားထုတ္လွ်င္ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ေတာင္ ေရာက္ႏုိင္ပါတယ္။

ဦးေကာ၀ိဒ(ၿမိတ္) http://venkawwida.com

ျဖစ္ျဖစ္သမ်ွ အရာဝတၳဳအစုစုသည္ တစ္ေန႔က်လွ်င္ ဧကန္မုခ် ပ်က္ရမည့္ အနိစၥတရားသာျဖစ္ပါတယ္။ထုိ႔ေၾကာင့္သတၱဝါတုိ႔ ေနရာဤကမာၻေလာကၾကီးလည္း ထုိအနိစၥနယ္ပယ္မွာ ပါဝင္ေနတာျဖစ္လုိ႔ ခုိင္ျမဲတည္တံ့ေနမွာမဟုတ္ပဲ တစ္ေန႔က်လ်ွင္ ဧကန္မုခ်ပ်က္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ကမာၻေလာကပ်က္ဖုိ႔ရာ အေၾကာင္းတရားသုံးမ်ဳိးရွိပါတယ္။အဲဒါကဘာေတြလဲလုိ႔ဆုိေတာ့ မီး၊ေၾကာင့္ပ်က္စီးျခင္း၊ေရေၾကာင့္ပ်က္စီးျခင္း၊ေလေၾကာင့္ပ်က္စီးျခင္းတုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။

မီးဖ်က္သည့္ ကမာၻ(၇)ကမာၻ၊ထုိေနာက္ ေရဖ်က္သည့္ကမာၻ(၁)ကမာၻ၊ထုိ႔ေနာက္ မီးဖ်က္သည့္ ကမာၻ(၇)ကမာၻ၊ထုိ႔ေနာက္ေရဖ်က္သည့္ကမာၻ(၁)ကမာၻ၊ဤသုိ႔ေသာနည္းအားျဖင့္ မီးျဖင့္ဖ်က္ေသာကမာၻ(၅၆)ၾကိမ္၊ေရျဖင့္ဖ်က္ေသာကမာၻ(၇)ၾကိမ္၊ေပါင္းလုိက္ေတာ့(၆၃)ၾကိမ္ ၊ထုိ႔ေနာက္(၆၄) ၾကိမ္ေျမာက္မွာေလျဖင့္ဖ်က္ေသာ ကမာၻျဖစ္ပါတယ္။ဆုိလုိတာက မီးေၾကာင့္(၇)ၾကိမ္ပ်က္ျပီးလ်ွင္ ေရေၾကာင့္တစ္ၾကိမ္ပ်က္ပါတယ္။ေနာက္မီးေၾကာင့္ (၇)ၾကိမ္ပ်က္ျပီးလ်ွင္ ေရေၾကာင့္ (၁)ၾကမ္ပ်က္ျပန္တယ္။အဲလုိနည္းနဲ႔ မီးေၾကာင့္(၅၆)ၾကိမ္၊ေရေၾကာင့္(၇)ၾကိမ္။အားလုံးေပါင္းေတာ့(၆၃)ၾကိမ္၊ ထုိေနာက္(၆၄)ၾကိမ္ေျမာက္ေရာက္ရင္ ေလေၾကာင့္တစ္ၾကိမ္ပ်က္မယ္လုိ႔ဆုိလုိျဖင္းျဖစ္ပါတယ္။ကမာၻပ်က္ျခင္းသုံးပါးမွာ မီးေၾကာင့္ပဌမစ်ာန္သုံးဘုံးပ်က္ပါတယ္။ေရေၾကာင့္ ဒုတိယစ်ာန္သုံးဘုံပ်က္ပါတယ္။ေလေၾကာင့္တတိယစ်ာန္သုံးဘုံးပ်က္ပါတယ္။ဒီေနရာမွာ(၃၁)ဘုံကုိ ထည့္ေျပာဖုိ႔လုိပါတယ္။

ျဗဟၼာဘံု ႏွစ္ဆယ္

ျဗဟၼပါရိသဇၨာျဗဟၼပုေရာဟိတာမဟာျဗဟၼာ ၊ (ရူပ ပထမစ်ာန္ ၃- ဘံု)

ပရိတၱာဘာအပၸမာဏာဘာအာဘႆရာ၊ (ရူပ ဒုတိယစ်ာန္ ၃- ဘံု)

ပရိတၱာသုဘာအပၸမာဏာသုဘာသုဘကိဏွာ၊ (ရူပ တတိယစ်ာန္ ၃- ဘံု)

ေ၀ဟပၹဳိလ္အသညသတ္အဝိဟာအတပၸါသုဒႆာသုဒႆီအကနိ႒၊ (ရူပ စတုတၳစ်ာန္ ၇- ဘံု)

အာကာသာနဥၥာယတန၀ိညာဏဥစၥာယတနအာကိဥၥာညာယတနေနဝသညာနာသညာယတန (အရူပစ်ာန္ ၄- ဘံု)

နတ္ျပည္ ေျခာက္ထပ္

စတုမဟာရာဇ္တာ၀တိ ံသာယာမာတုသိတာနိမၼာနရတိပရနိမၼိတ၀သ၀တီၱ

လူ႕ဘံု တစ္ဘံု
လူ႔ဘံု

အပါယ္ ေလးဘံု

ငရဲဘံု ၊ တိရစာၦန္ဘံု ၊ ၿပိတၱာဘံု ၊ အသူရကာယ္ဘံု။ဆုိျပီး ဗုဒၶဘာသာအရ (၃၁)ဘုံျဖစ္ပါတယ္။

မီးေၾကာင့္ပ်က္စီးရမည့္ ကမာၻၾကီးမွာ ပ်က္ခ်ိန္တန္လ်ွင္ ေရွ့ဦးစြာ ေန(၇)စင္းအနက္က ေန(၂)စင္းေပၚလာမွာပါ။ရုိးရုိးသာမန္ေနက ေန႔အခါထြက္ျပီး၊အသစ္ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ေနက ညအခါဆက္လက္ထြက္ေပၚလာသျဖင့္ ညဥ့္အခါဟူ၍ပင္မရွိေတာ့ပါ။ထုိ ေနအသစ္ရဲ့ပူေလာင္မွဳေၾကာင့္ ျမစ္ငယ္၊ေခ်ာင္းငယ္မ်ားမွာရွိတဲ့ ေရေတြခန္းေျခာက္လာပါတယ္။အဲဒီေနာက္မွာ (၃)စင္းေျမာက္ေနထြက္လာမွာပါ။အဲဒီေနေၾကာင့္ ေနေၾကာင့္ ျမစ္ၾကီးမ်ားမွာရွိေသာ ေရေတြခန္းေျခာက္လာမွာပါ။ေနာက္(၄)စင္းေျမာက္ ေနအသစ္ထြက္ေပၚလာျပန္ေတာ့ ဟိမဝႏၱာအတြင္းမွာရွိတဲ့ အုိင္ၾကီး(၇)အုိင္မွ ေရမ်ားလည္းခန္းေျခာက္လာမွာပါ။ေနာက္(၅)စင္းေျမာက္ေနအသစ္ထြက္ေပၚလာျပန္ေတာ့ သမုဒၵရာအတြင္းမွ ေရမ်ားခန္းေျခာက္မွာပါ။ေနာက္(၆)စင္းေျမာက္ေနအသစ္ထြက္ေပၚလာျပန္ေတာ့

ကၽြန္ေတာ္ စစ္ေတြကို အလုပ္တာ၀န္နဲ႕သြားျပီး အျပန္မွာ ရံုးက အကိုတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကူညီေပးမႈေၾကာင္႕ ဒီ ဗုဒၶပါဒေျခေတာ္ရာ ကိုေရာက္ရိွခဲ႕ပါတယ္... ဒီ ဗုဒၶေျခေတာ္ရာတည္ရိွရာ (ေျခရာေတာ္ရြာ) ေနရာက
စစ္ေတြ ကေန ဘူးသီးေတာင္ သြားတဲ႕ေရလမ္းခရီး ၄ ပံု ၁ ပံုေလာက္မွာရိွတာပါ... ပံုမွန္အားျဖင္႕ အသြားအလာအရမ္းနည္းသလို ေရာက္ဖို႕လည္း ခဲရင္းလွပါတယ္... တစ္ႏွစ္မွာတစ္ၾကိမ္ ေျခေတာ္ရာ
ဘုရားပဲြဆိုျပီး စည္စည္ကားကားရိွလွေပမယ္႕... သာမန္အခ်ိန္ေတြမွာဆို ဘုရားဖူးသူမရိွသေလာက္ရွားပါး
ပါတယ္... ဒါေၾကာင္႕ ဗုဒၶေျခေတာ္ရာကို ေရာက္ရိွခဲ႕တာ အလြန္ပဲကံထူးတယ္လို႕ ကိုယ္႕ကိုကုိယ္ယူဆမိပါတယ္... အဲဒါေၾကာင္႕ ထံုးစံအတုိင္း အမ်ားသူငွာ ၾကည္႕ရႈ႕ႏိုင္ဖို႕အတြက္ ကင္မရာ တစ္ျပင္ျပင္ရဲ႕ ဓါတ္ပံုေလးေတြ ရိုက္ျဖစ္ခဲ႕ပါတယ္... အားလံုး ၾကည္႕ရႈ႕ အားေပး သြားၾကပါဦး...  ေအာက္ဆံုးမွာ ထူးထူးျခားျခား ဗီြဒီယိုဖုိင္ေလးတစ္ခုကိုလည္း တင္ထားေပးပါတယ္...

(ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ဓါတ္ပံုမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တုိင္ရိုက္ကူးထားေသာ ပံုမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင္႕ ေက်းဇူးျပဳ၍ Refer လုပ္ျပီးျဖန္႕ေ၀ေပးဖို႕
ေတာင္းဆိုပါတယ္ခင္ဗ်ာ...)

အေ၀းတစ္ေနရမွ...

ျမင္ကြင္းအစံု ဖူးေမွ်ာ္ရပါျပီ...

အ၀င္မုခ္ဦး...

၀ယ္သူမရိွတဲ႕ ေစ်းတန္းေလး...

လက္ယာဘက္ နဂါးရံုဘုရား...

လက္၀ဲဘက္ နဂါးရံုဘုရား...

ဗုဒၶပါဒေျခရာေတာ္ မုခ္ဦး...

ေျခရာေတာ္သို႕ သြားရာလမ္း (သာယာလြန္းပါသည္...)

လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ေဘး၀ဲယာမွ အနားယူရန္ ေက်ာက္ထုိင္ခံုမ်ား...

လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ေဘး၀ဲယာမွ အနားယူရန္ ေက်ာက္ထုိင္ခံုမ်ား...

ေတာင္ေပၚေစတီသို႕ တက္ေရာက္ဖူးေမွ်ာ္ရန္...

ပဥၥ၀ဂီၢ ၅ ဦးအား ျမတ္စြာဘုရားမွ တရားဦးေဟာၾကားခ်ီးျမင္႕ေနပံု...

နဂါး လာေရာက္ဖူးေမွ်ာ္ဟန္...

ေျခေတာ္ရာ (၁)...

ေျခေတာ္ရာ (၂)...

ေျခေတာ္ရာ (၃)...

ေျခေတာ္ရာ (၄)...

ေျခေတာ္ရာ (၅)...

ေျခေတာ္ရာ၏ ထူးဆန္းအံ႕ဖြယ္မ်ား...

ေျမြႏွင္႕ဖား ေျခေတာ္ရာထဲတြင္ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္...

ျခံဳငံု ဖူးေမွ်ာ္ေစခ်င္လို႕ပါ...

အျပန္လမ္းေကြ႕ေလးတစ္ေနရာ...

နဂါးရံုဘုရားႏွင္႕ ေစတီသာ...


ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႕ ဗီဒီယိုေေလးတစ္ခုထည္႕ေပးလုိက္ပါတယ္... အားလံုးစိတ္၀င္စားမယ္လို႕လည္းေမွ်ာ္လင္႕ပါတယ္... ၾကည္႕ျဖစ္ေအာင္ ၾကည္႕သြားေပးၾကပါလို႕လည္း တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္...

 
Chay Taw Yar from zmozmo on Vimeo.

သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုးရဲ႕...

ဇင္မ်ဳိး...

မေန႕က (၆.၁၁.၂၀၁၁) ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေမာင္ေတာျမိဳ႕မွာရိွတဲ႕ UN/NGOs ကလူေတြနဲ႕ သစ္ေတာရြာေက်းရြာ မိသားစုေတြစုေပါင္းျပီးေတာ႕ သစ္ေတာရြာဆိုတဲ႕ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမွာ ကထိန္ခင္းျဖစ္ခဲ႕ၾကပါတယ္... အဲ႕ဒီကထိန္နဲ႕ပတ္သက္တဲ႕ဓါတ္ပံုေတြလည္း ထံုးစံအတုိင္းရိုက္ထားျဖစ္တယ္ဆိုေတာ႕ အားလံုးအဆင္ေျပေျပ ၾကည္႕လို႕ရေအာင္လို႕ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ... အားလံုး ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ သာဓုေခၚဆိုႏိုင္ၾကပါေစ...

(တစ္ခ်ဳိ႕ပံုေတြကို စိတ္ပါလက္ပါ ကူညီရိုက္ကူးေပးတဲ႕ ကိုဒယ္နီ ကိုေက်းဇူးအမ်ားၾကီးတင္ပါတယ္...)

(ဓါတ္ပံုေတြဟာ ကိုယ္တိုင္ရိုက္ျဖစ္တဲ႕အတြက္ ယူသံုးမယ္ဆို Refer ေပးေစခ်င္ပါတယ္...)

ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားျခင္း... (ေနာက္ခံစာလံုးမ်ားကို ညသန္းေခါင္အခ်ိန္ထိ ၀ိုင္း၀န္းကူညီၾကတဲ႕ ညီအကိုအားလံုးကိုအထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္...)
ဒါကေတာ႕ ကထိန္လ်ာသကၤန္းေတြပါ...
ေအာ္ဂႏိုက္ဇာ ၂ ေယာက္နဲ႕ မန္ဘာမ်ား :D :D :D
ဒါကေတာ႕ ဥပုသ္သည္ အမ်ဳိးသမီးဘက္အျခမ္းပါ... (မနက္ ၉း၃၀ စျပီးေကၽြးေမြးလွဴဒါန္းပါတယ္...)
ဒါကေတာ႕ ဥပုသ္သည္ အမ်ဳိးသားဘက္အျခမ္းပါ... (မနက္ ၉း၃၀ စျပီးေကၽြးေမြးလွဴဒါန္းပါတယ္...)
ကထိန္းခင္းမဲ႕ လွဴဖြယ္ပစၥည္း ပေဒသာပင္...
ကထိန္ခင္းမဲ႕ ၀တၳဳေငြ ပေဒသာပင္...
ကထိန္မသကၤန္း...
အားေပးဖို႕ေစာင္႕ေနတဲ႕ ဆရာေတြ...
ဒါကေတာ႕ ၀က္သားဆီျပန္ပါ... (သြားေရမ်ား ထိန္းေတာ္မူၾကပါကုန္... :D )
ငပိေၾကာ္/ငံျပာရည္ေၾကာ္
ခရမ္းသီးႏွပ္...
ငါးေျခာက္အာလူး...
သခြါးသီး တို႕စရာ...
အသီးအရြက္အစံုေၾကာ္/အစိမ္းေၾကာ္...
ၾကက္သားဆီျပန္...
ပုဇြန္အခ်ဳိခ်က္...
ဒါကေတာ႕ ေအာ္ဂႏိုက္ဇာၾကီး ကိုေ၀ဇင္ အလွဴခံေနပံုပါ... (ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ေခါင္းမိုးမ်ား အေပါက္မ်ားစြာ ဖာေထးဖို႕ရန္အတြက္...)
ဘုန္းၾကီးဆြမ္းပဲြအတြက္ အျပင္အဆင္...
ေန႕ဆြမ္းကပ္လွဴၾကျပီ...
သံဃာေတာ္မ်ား ဆြမ္းဘုန္းေပးခ်ိန္...
ဒါကေတာ႕ ဒုတိယေျမာက္၀ိုင္းက သံဃာေတာ္မ်ား...
ကိုရင္ ဆြမ္း၀ိုင္း...