HAZY LIFE

ေစတီပုထုိးပံုေတာ္မ်ား

ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ ရန္ကုန္

က်ိဳက္ထီးရိုးေစတီေတာ္ မြန္ျပည္နယ္

ဥမင္သံုးဆယ္ေစတီ စစ္ကိုင္း

စႏၵမုနိဘုရား မႏၱေလး

ကုသိုလ္ေတာ္ဘုရား မႏၱေလး

ကိုးေသာင္းပုထိုးေတာ္ၾကီးဂူတြင္း ရခိုင္ျပည္

Showing posts with label ဒါန. Show all posts
Showing posts with label ဒါန. Show all posts





ပရဟိတ လွဴဒါန္းခ်င္သူမ်ား အတြက္ ကူညီမႈ လိုအပ္ေနေသာ ေနရာေလးမ်ား...

၁)သီလရွင္စာသင္တုိက္ ေရႊပုန္းပြင့္ဘုရားလမ္း၊ ေက်ာက္ေရတြင္းရပ္ကြက္၊ အမွတ္(၂၂)ေက်ာင္းအနီး ၊ ေျမာက္ဥကၠလာ ဖုန္း - ၀၉ ၇၃၀ ၂၆၂၂၆

၂)ဆူထူးပန္ သီရိမဂၤလာကန္ေတာ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ပညာသင္ေက်ာင္း အလြတ္းဆြတ္ေက်းရြာ၊ ေအးေမတၲာရပ္ကြက္၊ သန္လ်င္။ ဖုန္း - ၀၉ ၈၆၂ ၈၄၉၄

၃)ေအးရိပ္သာေက်ာင္း (၁၃၃) ရပ္ကြက္၊ တေကာင္းလမ္း၊ ဒဂံုအေရွ႕ ဖုန္း - ၀၉ ၄၃၀ ၅၆၆၀

၄)ေရႊၿငိမ္စံေက်ာင္း အုတ္ဖုိေတာရ မဟာစည္ သာသနာ့ရိပ္သာ၊ ဒဂံုၿမိဳ႕သစ္အေရွ႕ပိုင္း ၊ မလစ္အုပ္စု ဖုန္း - ၀၉ ၈၆၃ ၁၇၀၉၊ ၀၁- ၅၉၉၄၁၂

၅)ပါရမီျဖည့္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင
္း ေမွာ္ဘီ ၀ါးနတ္ေခ်ာင္းေက်းရြာ။ ဖုန္း - ၀၉ ၇၃၀ ၉၂၄၁၅၊ ၀၉ ၇၃၁ ၄၂၈၅၆

၆)ေရႊရတနာသီလရွင္ေက်ာင္း အမွတ္(၂၀) ၊ မေကြးလမ္း၊ သံဒင္းရပ္ကြက္။ ဖုန္း -၀၁ ၆၁၁၅၂၃

၇) ေအာင္ေဇယ်ာမင္း မိဘမဲ့ ပရဟိတဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ ပညာေရးေက်ာင္း၊ အလယ္၇ြာၾကီးေက်းရြာ၊ ေငြပင္လယ္စက္မႈဇံုအနီး(ေရႊျပည္သ
ာ တံတားအဆင္း) လိႈင္သာယာ၊ ရန္ကုန္ ဖုန္း 613665

၈) ကုမာရရမ ပရဟိတေက်ာင္းတိုက္ ေအာင္သိဒိၵလမ္း ၊ (၃) ရပ္ကြက္ ၊ မရမ္းကုန္း ဖုန္း -0973031875 မူလတန္းမွ ပဥၥမတန္းအထိ မိဘမဲ့ကေလး (၁၅၀)ဦး ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူ (၃၅၀)ဦးအတြက္

၉) ၿပြန္တန္ဆာ ပရဟိတသီလရွင္ပညာေရးေက်ာင္း ၂၂ ရပ္ကြက္ ေရႊေပါကၠံၿမိဳ႕သစ္ ေျမာက္ဥကၠလာပ ဖုန္း 09421075045 မူလတန္းမွ စတုတၳတန္းအထိ ေက်ာင္းသင္ ပဥၥမတန္းမွ အဌမတန္းအထိ တြဲဖက္သင္ န၀မတန္းမွ ဒသမတန္းအထိ ျပင္ပသင္ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ ၁၄၇ ဦး အတြက္

၁၀) သီရိမဂၤလာ (အုန္းေတာေက်ာငး္) ဖုန္း 0954022180 မူလတန္းမွ စတုတၳတန္းအထိ မိဘမဲ့ကေလး ၃၀ ဦး ေက်ာင္းသား ၂၄၇ ဦးအတြက္

၁၁) ဓမၼလကၤာရဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာငး္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးစာသင္တိုက္ တံြေတးၿမိဳ႕ ဖုန္း 095060663 မိဘမဲ့ကေလး 168 ဦးအတြက္

၁၂) တိကၡာရာမ ပရဟိတစာသင္ေက်ာင္း ၇/
၈ လမ္းဆံု ေျမာက္ဒဂံု ဖုန္း 0973024065 မူလတန္းမွ စတုတၳတန္းအထိ ေက်ာင္းသင္ ပဥၥမတန္းမွ အဌမတန္းအထိ တြဲဖက္သင္ မိဘမဲ့ကေလး (၁၅)ဦး ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူ (၃၅၀)ဦးအတြက္

၁၃) သီရိမဂၤလာဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ပညာေရးေက
်ာင္း ၁၂-ရပ္ကြက္ ေပၚဦး ၆ လမ္း ဒဂံုအေရွ႕ပိုင္း ဖုန္း 0943082166 ၊ 01-581023 သူငယ္တန္းမွ စတုတၳတန္းအထိ ေက်ာင္းသား ေက်ာငး္သူ (၁၈၀)ဦး ႏွင့္ ေက်ာင္းေအာက္ခန္းကို ျပင္ဆင္ရန္အတြက္

၁၄) ပိေတာက္ေရႊ၀ါပရဟိတစာသင္ေက်ာင္း ေျမာက္ဥကၠလာပၿမို႕နယ္ ဖုန္း 095680582 ၊ 056-22609 မိဘမဲ့ကေလး (၄၈၀) ဦး ရပ္ကြက္ေန ေက်ာင္းသား (၁၂၀၀)ဦးအတြက္

၁၅) ရဲမြန္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ ပညာေရးေက်ာင္း ရဲမြႏ္စံျပေက်းရြာ လွည္းကူးၿမိဳ႕နယ္ ေက်ာင္းသား ေက်ာငး္သူ ဦးေရ ၁၀၀ ခန္႔အတြက္

၁၆) ကြမ္းၿခံကုန္း ကံႀကီး မက်ီးရပ္ကြက္ ေရႊက်င္ (ဂ်ား)ေက်ာင္း ပရိယတိၱစာသင္တိုက္ ပရဟိတဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ ပညာေရးေက်ာငး္ ဆရာေတာ္ဘဒၵႏၱပညာ၀ရ ဖုန္း - 01-265043/ 098640565

၁၇) ေအာင္ (ပရဟိတေက်ာင္း) ဖုန္း 098612292 မူလတန္းမွ အလယ္တန္းအထိ ေက်ာင္းသူ/သား ၁၂၇၀ ဦးအတြက္

၁၈) စိမ္းလမ္းေျမ (ပရဟိတေဂဟာ) ေဖာင္ႀကီး ဥကၠဌဖုန္း - 01-629758 / 0945525840 ဘ႑ာေရးမွဴးဖုန္း 01-558395 /0973034500 ေက်ာင္းသား/သူ ၃၀ ေက်ာ္

၁၉) မဂၤလာဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ ပညာေရးေက်ာငး္ ဖလွယ္ႀကီး (ခ) ဘုရားႀကီးေက်းရြာ တံြေတးၿမိဳ႕ ေက်ာင္းသား / သူ ၈၀၀ ေက်ာ္အတြက္

၂၀) ကြမ္းၿခံကုန္း ပရဟိတေက်ာငး္ မဟာ၀ိဇိရမဂၤလာပရဟိတစာသင္တိုက္ ကြမ္းၿခံကုန္းၿမိဳ႕ ပညာသင္ၾကားေနၾကေသာ ေက်ာငး္သား/
သူမ်ားအတြက္

၂၁) မဏိရာမ ပရတိတေက်ာငး္ ၀မ္းဘဲအင္းေက်းရြာ ေဒးစြန္ပါေတာင္အနီး ပဲခူး

၂၂) မာဃဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ပညာေရးေက်ာငး္ ၁၅ လမ္း ၅ ရပ္ကြက္ ေျမာက္ဥကၠလာပ 


(Forward ေမးလ္မွ)...

 

ဘုရားလက္ထက္ေတာ္က ေကာသလတိုင္း သာ၀တၱိျပည္၌ လူဦးေရ ၇-ကုေဋရွိသည္။ ၅-ကုေဋမွာ အရိယာျဖစ္၍ က်န္ ၂-ကုေဋမွာ ပုထုဇဥ္မ်ားျဖစ္ၾက၏ ။ သာ၀တၱိျပည္ အနာထပိဏ္ႏွင့္ ၀ိသာခါတို႔သည္ သာသနာကို ေထာက္ပံ့ရာ၌ ထင္ရွားသူႏွစ္ဦးျဖစ္သည္။

ေက်ာင္းဒကာၾကီး အနာထပိဏ္

အနာထပိဏ္၏ ငယ္မည္မွာ သုဒတၱျဖစ္၍ ရာဇျဂိဳလ္သူ သူေဌး၀ိသာလ၏ ႏွမ ပုညလကၡဏာႏွင့္ ထိမ္းျမားခဲ့သည္။ ကာဠမည္ေသာ သားႏွင့္ မဟာသုဘဒၵါ ၊ စူဠသုဘဒၵါ သုမနာသာသမီးသံုးေယာက္ ထြန္းကားခဲ့သည္။ ဘုရားရွင္သည္ ဒုတိယ၀ါအျဖစ္ ရာဇျဂိဳလ္၌ သီတင္းသံုးေတာ္မူေသာ ႏွစ္မွာပင္ အနာထပိဏ္သည္ ရာဇျဂိဳလ္သို႔ အေရာင္းအ၀ယ္သြားရာမွ ျမတ္စြာဘုရားအား ဖူးေတြ႔ရျပီး ေသာတာပန္အရိယာ ျဖစ္ခဲ့သည္။

သာ၀တၱိျပည္သို႔ ၾကြေရာက္ သီတင္းသံုးပါရန္လည္း ဘုရားရွင္အား ပင့္ေလွ်ာက္ခဲ့သည္။
သူေဌးၾကီးသည္ သာ၀တၱိျပည္ ေဇတမင္းသား၏ ၁၆-ပယ္ က်ယ္ေသာ ဥယ်ာဥ္ေျမကို ေငြ အသျပာ ၁၈-ကုေဋျဖင့္၀ယ္ယူကာ ‘ေဇတ၀န္’အမည္ျဖင့္ ေက်ာင္းေတာ္ ေဆာက္လႉသည္။ ဂႏၶကုဋီေက်ာင္းေတာ္ အပါအ၀င္ေက်ာင္းေပါင္း မ်ားစြာကို အလုပ္သမား တစ္ေထာင္ျဖင့္ ေျခာက္လ ေဆာက္လုပ္ရသည္၊ ၁၈-ကုေဋကုန္က်ေလသည္။ ေဇတ ၀န္ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး ျပီးစီးေသာအခါ ဘုရားရွင္ကို ပင့္ဖိတ္ျပီး ၁၈-ကုေဋအကုန္ခံ၍ ခမ္းနားစြာ ေရစက္ခ်ပြဲ က်င္းပလႉဒါန္းသည္၊ သံဃာေတာ္တစ္ေထာင္ ေန႔စဥ္ဆြမ္းကပ္သည္။
အိမ္ရွိအမႈထမ္းအားလံုး ဥပုသ္ေန႔တြင္ရွစ္ပါးသီလေစာင့္ထိန္းၾကရသည္။ ႏို႔စို႕ကေလး မ်ားပင္ မြန္းလြဲခ်ိန္၌ နို႔မတိုက္ဘဲ ပါးစပ္ကို ေရပတ္တိုက္ျပီး စတုမဓုကိုသာ ခြံ႔ေကၽြးရသည္။ ၅၄-ကုေဋေသာ အသျပာေငြကို သာသနာေတာ္ အတြက္ လႉဒါန္းခဲ့ေသာ သူေဌးၾကီး ျဖစ္ေလသည္။
အနာထပိဏ္ႏွင့္ ၀ိသာခါေက်ာင္းအမၾကီးတို႔အိမ္၌ သံဃာတစ္ေထာင္စီ သီတင္း


(ဒါန ၊ သီလ ၊ ဘာဝနာ ၊ သံုးခုမွာဘယ္ဟာအေရးႀကီးဆံုးပါလဲ ဘုရား။ တခ်ိဳ႕က သံသရာမွလြတ္ေျမာက္ခ်င္လ်ွင္ ဒါန၊သီလ မလိုအပ္ဘူးလို႕ ဆိုေနၾကမ်ားမွာမွန္ မမွန္ေျဖ ၾကားေပးေစလိုုပါ၏။)

“ဘုရားဆူဆူ ဒါနကူမွ သံုးလူသင္းက်စ္ ဧကန္ျဖစ္၏”လို႔ ေတာင္ၿမိဳ႕ မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသက ကိုယ္က်င့္အဘိဓမၼာက်မ္းမွာ ေရးသားခဲ့တယ္။

ဘုရားအေလာင္းေတြဟာ ပါရမီျဖည့္ရင္ ဒါနပါရမီကို အရင္ျဖည့္ေလ့ရွိၾကတယ္။

အရပ္ထဲမွာ လူေတြက ေျပာၾကတယ္။ “အူမေတာင့္မွ သီလေစာင့္ႏိုင္မွာေပါ့”တဲ့။ မရွိလို႔ မလႈဳ မလႈဳလို႔ မရွိတဲ့။ မရွိရင္ အူမေတာင့္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီေတာ့ အူမေတာင့္ဖို႔အတြက္ ရွိဖို႔လိုတယ္။ ရွိဖို႔အတြက္ လႈဳဖို႔လုိတယ္။ လႈဳတယ္ဆုိတာ ဒါနျပဳတာပဲ။

ဒါနမရွိေတာ့ အရာရာ ခ်ိဳ႕တဲ့တယ္။ အရာ ခ်ိဳ႕တဲ့ေတာ့ အူမမေတာင့္ေတာ့ဘူး။ အူမ မေတာင့္ေတာ့ သီလမေစာင့္ႏိုင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဒါန မရွိသူမ်ားဟာ သီလပါရမီကို ျဖည့္က်င့္ႏိုင္ဖုိ႔ အင္မတန္ခက္ခဲပါတယ္။

သီလပါရမီကုိ မျဖည့္က်င့္ႏိုင္မွေတာ့ သစၥာပါရမီလဲ ျဖည့္က်င့္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ေမတၱာပါရမီလဲ မျပည့္က်င့္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ကိုယ္ထက္ခ်မ္းသာတဲ့သူေတြကို မနာလိုမရႈ႕စိမ့္ျဖစ္ေတာ့မယ္ေလ။ ဘယ္မွာ ေမတၱာပါရမီျဖည့္ႏုိင္ပါေတာ့မလဲ။

ေနာက္ဆံုး ကိုယ့္ထက္ခ်မ္းသာသူက ေစတနာနဲ႔ ေျပာတဲ့စကားကိုေတာင္မွ “ငါ့ကို မရွိလို႔ ဆင္းရဲလို႔

အေမး။ ။ အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္ ဒါနကုသိုလ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး မရွင္းလင္းသည့္အတြက္ ေမးေလွ်ာက္ ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါဘုရား။ တပည့္ေတာ္ မွတ္သားဖူးသည္မွာ တိရစၦာန္ကို ဒါနျပဳဖူးတဲ့သူ ဘ၀ေပါင္း(၁၀၀)၊ လူမိုက္ကို ဒါနျပဳဖူးရင္ ဘ၀ေပါင္း(၁၀၀၀)စတဲ့ ခ်မ္းသာကို ခံစားရတယ္လုိ႔ ၾကားနာခဲ့ရဖူးပါတယ္ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္ သိခ်င္တာက ခ်မ္းသာခံစားရတဲ့အေပၚမွာ လွဴဒါန္းမႈက တစ္နပ္စာလား၊ တစ္ဘ၀စာလား၊ စားမကုန္လို႔ အၾကြင္းအက်န္လား၊ စားဦးစားဖ်ားလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ဒါနမျပဳခင္ ဘယ္လိုစိတ္ေစတနာအထူးေပၚမွ အက်ဳိးခံစားရတယ္ဆိုတာကို သိလိုလွပါတယ္ဘုရား။

ေဇာ္မင္းထုိက္
ဟတ္ယိုင္(ထိုင္း)



အေျဖ။ ။ ဒီအေမးဟာ ေမးသင့္တဲ့ ေမးခြန္းတစ္ခုပါ။ အလွဴဒါနရဲ႕ အက်ဳိးတရားဟာ ခ်မ္းသာကို ခံစားရတယ္ဆိုတာ မွန္ပါတယ္။ ထိုခ်မ္းသာရဖို႔အတြက္ အလွဴရွင္ဟာ ဘယ္လိုစိတ္မ်ဳိး ထားရမလဲ၊ အဲဒါေလးေျပာမယ္။

အလွဴရွင္မ်ားရ႕ဲ စိတ္ေနစိတ္ထားဟာ (၃)မ်ဳိး ရွိပါတယ္။
(၁) ထင္ရွားေက်ာ္ေစာလိုတဲ့စိတ္နဲ႔ ဒါနျပဳတာပါ။အဲဒါကို ‘ပကာသနာဒါန’လို႔ေခၚပါတယ္။ ရွင္းပါဦးမယ္၊ ကိုယ့္ရဲ႕နာမည္၊ ကိုယ့္ရဲ႕လုပ္ငန္း၊ ကိုယ့္ရဲ႕ကုမၸဏီ ထင္ရွားေက်ာ္ေစာခ်င္လို႔ အလွဴလုပ္ၾကတာလဲ ရွိတယ္။ ဒါဟာ အလွဴအမ်ဳိးစားထဲမွာ ယုတ္ညံ့တဲ့အလွဴမ်ဳိးျဖစ္တယ္။ ၿမိဳ႕ႀကီးေတြမွာဆိုရင္ အႏုပညာရွင္တစ္ခ်ဳိ႕ဟာ မိမိရဲ႕ နာမည္ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေစဖုိ႔အတြက္ အသိုင္း၀ိုင္းမ်ားစြာက လူေတြကို ဖိတ္ၿပီး ေဟာ္တယ္ေတြမွာ သိန္းေပါင္းမ်ားစြာ အကုန္အက်ခံကာ ေကၽြးေမြးၾကတယ္။ အဲဒီအလွဴမ်ဳိးကို ‘ပကာသနာ’အလွဴလို႔ ေခၚပါတယ္။ ဘ၀သမၸတၱိ ေဘာဂသမၸတၱိဆိုတဲ့ ခ်မ္းသာကိုရဖို႔ မလြယ္လွပါဘူး။

(၂) ထင္ရွားေက်ာ္ေစာလိုတဲ့စိတ္မရွိေပမဲ့ ဒါနျပဳတဲ့အခါ ေလာကီအက်ဳိးေမွ်ာ္ကိုးၿပီး လွဴတာပါ။ ဒီအလွဴမ်ဳိးကို ‘ အလယ္အလတ္အလွဴ’လို႔ ေခၚပါတယ္။ သူက ကုသိုလ္ျပဳရင္ အက်ဳိးကိုေမွ်ာ္ၿပီး ျပဳတာပါ။ လူခ်မ္းသာ၊နတ္ခ်မ္းသာ ရရပါလို၏လို႔ ေလာကီအက်ဳိးေမွ်ာ္ၿပီး လွဴတာ။ အဲဒီအလွဴမ်ဳိးဟာ ဘ၀သမၸတၱိ ေဘာဂသမၸတိၱဆိုတဲ့ ေလာကီအက်ဳိးေတာ့ ခံစားရပါတယ္။ နိဗၺာန္ကိုဦးတည္ၿပီးေတာ့ မလွဴတဲ့အတြက္ ဒီဒါနဟာ ‘အလယ္အလတ္’ ဒါနမ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။

(၃) အထက္ပါ(၂)မ်ဳိးမပါဘဲ၊ နိဗၺာန္ဦးတည္ၿပီး လွဴတဲ့အလွဴမ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအလွဴမ်ဳိးဟာ ျမင့္ျမတ္သူတို႔ရဲ႕ အလွဴဒါနလို႔ ေခၚရပါတယ္။ တနည္း ပါရမီေျမာက္တဲ့ ဒါနမ်ဳိးပါ။ ထို ဒါနအတြက္ အဂၤါ(၃)ခ်က္ရွိပါတယ္။ (က)နိဗၺာန္ကို ဦးတည္ရမယ္။ (ခ) မိမိအက်ဳိး မေမွ်ာ္ကိုးရဘူး။ (ဂ) သူတစ္ပါးအက်ဳိး ေမွ်ာ္ကိုးရမယ္။

ဥပမာ-အစာငတ္ေနတဲ့ ေခြးေလးတစ္ေကာင္ကို အစာေကၽြးမယ္ဆိုပါစုိ႔၊ အဲဒီမွာ ေပးလွဴသူရဲ႕စိတ္က

အေမး။ ။ အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္သူငယ္ခ်င္းက သူ႔အျမင္နဲ႕ အေမးတစ္ခုေမးလာပါတယ္၊ သူ႔အျမင္က ျမန္မာနိုင္ငံရဲ႕ အထင္ကရ ဘုရားေစတီမ်ား၊ ထီးေတာ္၊ ငွက္ျမတ္နားေတာ္မ်ား၊ ေက်ာင္းမ်ား စတာေတြမွာ စိန္၊ေရႊ၊ေက်ာက္သံပတၱျမား၊ ၀တၱဳေၾကးေငြတို႔ကို အမ်ားႀကီးအကုန္ အက်ခံၿပီး ေပးလွဴထားတာေတြ ေတြ႕ျမင္ရပါတယ္။ ခ်မ္းသာတဲ့သူမ်ားက အကုန္ခံႏုိင္တယ္ထားဦးေတာ့။ ဆင္းရဲတဲ့သူမ်ားကလည္း တတ္ႏုိင္သေလာက္ေပးကမ္းတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီလိုေနရာေတြမွာ အကုန္ခံေနမဲ့အစား ကိုယ့္တိုင္းျပည္မွာ လိုအပ္ေနတဲ့ ေဆးရံု၊စာသင္ေက်ာင္း၊ ခ်ဴိ႕တဲ့တဲ့သူမ်ားအတြက္ ပညာသင္ေထာက္ပံ့စရိတ္၊ စာၾကည့္တိုက္ စတာေတြကို အမ်ားႀကီးအကုန္ခံၿပီး အကူအညီေပးသင့္တယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ဒီအယူအဆနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အေျဖေပးေစခ်င္ပါတယ္ဘုရား။



အေျဖ။ ။ ဒီလုိအယူအဆေတြ ေရွးကလည္း ရွိခဲ့ဖူးတယ္။ အခုလည္း ရွိေနဦးမယ္၊ ေနာင္လည္း ရွိေနဦးမွာျဖစ္တယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ဒီအယူအဆဟာ ဘာသာျခားမ်ားရဲ႕ အယူအဆ ျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘာသာျခားမ်ားအတြက္ အတတ္နိုင္ဆံုး အေျဖေပးပါမယ္။ ဒီေမးခြန္းဟာ လူသားအားလံုးသိသင့္တဲ့ ေမးခြန္းတစ္ခု ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ေမးလာသူကို ေက်းဇူးတင္ရဦးမွာပါ။

မိမိပိုင္တဲ့ပစၥည္းကို သူတစ္ပါးအား ေပးကမ္းတယ္ဆိုတာဟာ စြန္႔လြတ္မႈ(ရက္ေရာမႈ)လို႔ ေခၚပါတယ္။ ဒီရက္ေရာမႈ စြန္႔လြတ္မႈျဖစ္ဖို႔အတြက္ ပစၥည္းအေပၚမွာ မိမိစိတ္က အေႏွာင္အဖြဲ႕ကင္းေနရမွာပါ။ ဒါကို အေႏွာင္အဖြဲ႕ကင္းတဲ့ စြန္႔လြတ္မႈျဖစ္သလို အားႀကီးတဲ့ စိတ္ဓါတ္အင္အားတစ္ရပ္လည္း ျဖစ္္ပါတယ္။ ဒီလိုျဖစ္ေအာင္လည္း တျဖည္းျဖည္းေလ့က်င့္ ယူရတာပါ။ အမ်ားအားျဖင့္ ေတာ္ရံုလူမ်ား မလုပ္ႏုိင္တဲ့ ကိစၥတစ္ခုျဖစ္တယ္။

ယေန႔ကမၻာမွာ အခ်င္းခ်င္း သတ္ျဖတ္ညင္းဆဲေနၾကတယ္။ သူတစ္ပါးပစၥည္းကိုလည္း နည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ လုယူ၊ဓားျမတိုက္ေနၾကတယ္။ ကိုယ့္အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းမယ္ဆိုရင္ ဘယ္သူပဲအက်ဳိးယုတ္ယုတ္ လိမ္ေျပာဖို႔ ၀န္မေလးၾကဘူး။ အခ်ဳိ႕ကလည္း လူကိုသတ္တာမွ အျပစ္ရွိတယ္၊ သတၱ၀ါေကာင္ေလးေတြကိုသတ္က အျပစ္မရွိဘူး၊ ေရွ႕ဘ၀ ေနာက္ဘ၀ မရွိဘူးဆိုတဲ့ ၀ါဒအေတြးအေခၚေတြ၊ ေပးကမ္းလွဴဒါန္းတာေတြဟာ အက်ဳိးမရွိ၊ အက်င့္သိကၡာ ေစာင့္ထိန္းေဆာက္တည္တယ္ဆိုတာလည္း အလကားပဲ၊ ဘာမွ အက်ဳိးမေပးဘူး၊ တကယ္ေတာ့ ဘာသာေရးဆိုတာဟာ လူပ်င္းေတြရဲ႕အလုပ္လို႔ ယူဆေနၾကတာဟာ ၀ါဒဆိုးတစ္ခု ျဖစ္္ပါတယ္။

ထုိ၀ါဒဆိုးမ်ားရွိတဲ့ နုိ္င္ငံမ်ားဟာ အခုထိရွိေနဆဲပါ။ ထို၀ါဒဆိုးမ်ားျဖစ္လာတဲ့အခါမွာ တားဆီးစရာ ဘာလက္နက္ရွိၾကပါလဲ၊ အခ်ဳိ႕က ဓါး-ဓါးခ်င္း၊ လွံ-လွံခ်င္း၊ လက္နက္-လက္နက္ခ်င္း အျပန္အလွန္ တိုက္ခိုက္ၿပီး အေျဖရွာၾကတယ္။ ၾကာလာေတာ့ ႏွစ္ဖက္စလံုးမွာ ဆိုးက်ဳိးမ်ားနဲ႔သာ ရင္ဆိုင္ရပါတယ္။ ေျဖရွင္းမႈ မေအာင္ျမင္ဘူး၊ ဒါဟာ ၀ါဒဆိုးေတြကို ေျဖရွင္းမႈနည္းလမ္း မမွန္လို႔ပဲ ေျပာရပါလိမ့္မယ္။

ယေန႔ ကမၻာမွာျဖစ္ေနတဲ့ ထုိ၀ါဒဆိုးကို ဘယ္လိုလက္နက္မ်ဳိးနဲ႔ ေျဖရွင္းၾကမွာလဲ၊ ဘာလက္နက္နဲ႔မွ ေျဖရွင္းလို႔မရပါဘူး။ အားေကာင္းျပင္းထန္တဲ့ စိတ္ဓါတ္အင္အားကို ခံဓါတ္လုပ္ၿပီး ထို၀ါဒဆိုးအား ေျဖရွင္းနိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ စြန္႔လြတ္ရက္ေရာမႈ စတာေတြျဖစ္ေပၚလာေအာင္ အေျခခံတဲ့ စိတ္ဓါတ္အင္အားဟာ အားလံုးကို ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းႏုိင္လုိ႔ပါပဲ။ ဒီစိတ္ဓါတ္အင္အားက တျခားမဟုတ္၊ ဗုဒၶ၀ါဒအရ ယံုၾကည္မႈ(သဒၶါ)ပင္ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခုရွိတယ္၊ သဒၶါဆိုတဲ့ယံုၾကည္မႈဟာ အျခားဘာသာအမ်ား ယံုၾကည္တဲ့ ယံုၾကည္မႈမ်ဳိးကို မဆိုလိုပါ။ ပညာနဲ႔ယွဥ္တဲ့ ယံုၾကည္မႈမ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုယံုၾကည္မႈေၾကာင့္လည္း ဘုရားေက်ာင္းကန္စတာေတြမွာ အလွဴေရစစ္လက္နဲ႔မကြာ ျဖစ္ေနၾကတာပါလို႔ ေျဖၾကားေပးလိုက္ပါတယ္။

ဦးေကာ၀ိဒ(ၿမိတ္) http://venkawwida.com

 

ဓမၼဒါနဆိုတာ တရားအလွဴပါ၊ တရားအလွဴန႔ဲပတ္သက္ၿပီး ကိ ံဒဒသုတ္မွာ “အမတံ ဒေဒါ စ ေသာ ေဟာတိ၊ ေယာ ဓမၼမႏုသာသတိ”လို႔ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားထားပါတယ္။
အဓိပၸါယ္က ဘုရားေဟာစာေပမ်ား ပို႔ခ်ေပးျခင္း၊ သင္ၾကားေပးျခင္း၊ ဘာသာေရး အေမးျပႆနာမ်ားကုိ ရွင္းလင္းေျဖၾကားေပးျခင္း၊ ကမၼ႒ာန္းတရားျပသေပးျခင္း၊ သြန္သင္ဆံုးမ နည္းလမ္းညြန္ျပေပးျခင္းစတဲ့ တရားအလွဴမ်ားဟာ သံသရာ၀ဋ္က လြတ္ရာလြတ္ေၾကာင္း လမ္းေကာင္းကို ညြန္ျပေပးေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အမတဒါန အၿမိဳက္နိဗၺာန္ကို ေပးလွဴရာ ေရာက္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္လည္း အလွဴဟူသမွ်တို႔မွာ ဓမၼဒါနဆိုတဲ့ တရားအလွဴဟာ အသာဆံုး အျမတ္ဆံုးလို႔ ဓမၼပဒပါဠိေတာ္၊ တဏွာ၀ဂ္၊ သကၠပဥွ၀တၳဳ (၆၄)မွာ ဘုရားရွင္ ေဟာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊ သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ။ သဗၺရတိ ံ ဓမၼရတိ ဇိနာတိ၊ တဏွာကၡေယာ သဗၺဒုကၡံ ဇိနာတိ။ တရားအလွဴဟာ အလွဴဟူသမွ်တို႔ကို ေအာင္ႏုိင္တယ္၊ (အသာဆံုးအျမတ္ဆံုးျဖစ္တယ္)။ တရားအရသာဟာ အရသာဟူသမွ်တို႔ကို ေအာင္ႏုိင္တယ္၊ (အသာဆံုးအျမတ္ဆံုးျဖစ္တယ္)။ တရားနဲ႔ ေမြ႔ေလ်ာ္တာဟာ ေမြ႕ေလ်ာ္မႈဟူသမွ်တို႔ကို ေအာင္ႏုိင္တယ္၊(အသာဆံုးအျမတ္အဆံုးျဖစ္တယ္)။ တဏွာကုန္ရာ နိဗၺာန္တရားဟာ ဆင္းရဲဒုကၡဟူသမွ်ကို ေအာင္ႏိုင္တယ္။ ဒါဆိုရင္ ဓမၼဒါနအေၾကာင္း သေဘာေပါက္ၿပီထင္ပါတယ္။

ဦးေကာ၀ိဒ(ၿမိတ္) http://venkawwida.com

ပြင့္လင္းရာသီမွာ အမ်ားအားျဖင့္ ရာသီဥတုက သာယာတာမ်ားပါတယ္။စာေရးသူတို႔ ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာမွာ အခ်ုဳိ႕ အခ်ိန္ေတြဆိုရင္ အပူအေအးမွ်တၿပီးေနထုိင္လို႔ေကာင္းတတ္ပါတယ္။အခ်ဳိ႕အခ်ိ
န္ေတြဆိုရင္လဲ မိုးေတြ အဆက္မျပတ္ အရမ္းရြာလာတဲ့အခါ အေအးဒါဏ္က ေဆာင္းရာသီနဲ႔မတူစိမ့္ၿပီးေအးတတ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္လဲ ဘုရားသားေတာ္ရဟန္းေတာ္တို႔ဆုိတာဆြမ္းအလွဴ႕ရွင္က ပင့္ဖိတ္ရင္ ရာသီဥတု ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ ဆိုးသည္ျဖစ္ေစ အလွဴ႕ရွင္ရဲ႕သဒၶါတရားကိုငဲ့ၿပီး ၾကြေတာ္မူၾကရတာပါ။သတိရတာေလးတစ္ခု ေျပာခ်င္တယ္။ တစ္ေန႔ နံနက္ပိုင္း အိမ္တစ္အိမ္ကဆြမ္းစားပင့္တဲ့အတြက္သြားခဲ့ပါတယ္။ အလွဴအိမ္ေရာက္ေတာ့ အျခားေက်ာင္းကသံဃာေတာ္မ်ား လဲပင့္ဖိတ္ထားတာကို ေတြ႕ျမင္ရပါတယ္။အလွဴပြဲမွာအျခားေက်ာင္းမွ ဆရာေတာ္တစ္ပါးကဆြမ္းအလွဴနဲ႔စပ္လို႔ သံဃာေတာ္မ်ားကိုယ္စားတရားခ်ီးျမွင့္ေပးပါတယ္။ ထုိဆရာေတာ္ဟာ တရားေဟာအလြန္ေကာင္းတဲ့ဆရာေတာ္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ စာေရးသူႏွစ္ၿခိဳက္တဲ့အထဲမွာတစ္ပါးအပါ အ၀င္ပါ။ ဆြမ္းအႏုေမာဒနာတရားေဟာၿပီးလို႔ ေရစစ္ခ်အမွ်အတမ္းေပးေ၀ေတာ့မွာမို႔အလွဴရွင္မ်ား စိတ္ထားတတ္ဖို႔ အတြက္ ေျပာလိုက္တဲ့စကားက…. “အလွဴလုပ္တဲ့အခါ ၀ိပႆနာတင္ၿပီးအလွဴလုပ္ရပါမယ္။ဒါဟာအက်ဳိးအလြန္မ်ားပါတယ္။ ဒီေန႔ မိမိတို႔ လွဴလုိက္တဲ့ ဆြမ္းစတဲ့ လွဴဖြယ္၀တၳဳပစၥည္းမ်ားဟာမၿမဲဘူးအနိစၥတရားေတြခ်ည္းပဲ၊မိမိတို႔ရဲ႕ရုပ္နာမ္ခႏၶာဟာလဲမၿမဲတဲ့အတြက္ အနိစၥ၊ ဒုကၡ ၊ အနတၱ ပဲ။ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္လဲထိုနည္းတူစြာပဲမၿမဲဘူးအနိစၥဒုကၡ အနတၱ ဆိုၿပီးစိတ္ထဲမွာဆင္ျခင္ ၀ိပႆနာတင္ၿပီး နည္းစနစ္က်က် လွဴဒါန္းၾကရမယ္ေနာ္”လို႔ အမိန္႔ရွိေတာ္မူပါတယ္။
ထိုစကားဟာအခုမွသာမဟုတ္၊ဟိုအရင္ကတည္းက ၾကားလာရတဲ့စကားတစ္ခုပါ။ အမွတ္တမဲ့ျဖစ္ေနလို႔သာသတိမထားမိတာပါ။ မွတ္ယူထားတဲ့စကားတစ္ခုဟာအခ်ိန္ၾကာလာတဲ့အခါအမွန္လို႔ ယူဆလာတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ “သာသနာေတာ္အတြက္ ေငြအကုန္ခံၿပီး ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းေနၾကတဲ့သူမ်ားအတြက္အယူအဆေလးေတြ မွန္ကန္ရင္ အက်ဳိးမ်ားမွာပဲ” လို႔ ေတြးမိၿပီး ဒီစာကိုေရးျဖစ္သြားတာပါ။ ဒီအေၾကာင္းနဲ႔စပ္လို႔ ေျပာရရင္ဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာ္မူတဲ့ တရားေဒသနာေတာ္က ပညတ္ေဒသနာႏွင့္ပရမတ္ေဒသနာ ၂-မ်ဳိးရွိတယ္။ပုဂၢိဳလ္၊ သတၱ၀ါ၊ မိန္းမ ၊ ေယာကၤ်ား ၊ နတ္ လူ စသျဖင့္ ေဟာတဲ့တရားမ်ဳိးကို သမၼဳတိေဒသနာ(ပညတ္ေဒသနာ) လို႔ ေခၚပါတယ္။ အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱ ခႏၶာ အာယတန ဓါတ္ သစၥာ သတိပ႒ာန္စသျဖင့္ေဟာတဲ့တရားမ်ဳိးကိုေတာ့ ပရမတၳေဒသနာ (ပရမတ္ေဒသနာ) လို႔ေခၚပါတယ္။ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးဟာ ပညတ္နဲ႔ေဟာမွသင့္ေတာ္မယ္ဆိုရင္ ပညတ္ေဒသနာကို ေဟာေတာ္မူသလို ပရမတ္နဲ႔ေဟာမွသင့္ေတာ္ မယ္ ဆိုရင္လဲပရမတ္ေဒသနာ ကုိေဟာေတာ္မူပါတယ္။ ထို ေဒသနာေတာ္ႏွစ္မ်ဳိးအနက္က….ပညတ္ကိုေဟာရျခင္းရဲ႕အေၾကာင္းတရား၈-ပါးဆိုတာ ရွိပါတယ္။ ပညတ္နဲ႔ေဟာသင့္တဲ့အေၾကာင္းတရား ၈-ပါးက……(၁)ဟိရိၾသတၱပၸကိုိ ျပဖို႔အတြက္ ေဟာေတာ္မူပါတယ္။ ခႏၶာေတြက မေကာင္းမႈကိုလုပ္ရမွာ ရွက္တယ္ေၾကာက္တယ္လို႔ ေျပာရင္ နားမလည္ႏုိ္င္ဘူး။ အမ်ဳိးသမီးက မေကာင္းမႈကို ျပဳလုပ္ရမွာ ရွက္တယ္ေၾကာက္တယ္၊ အမ်ဳိးသား၊သူငယ္စတာေတြကလဲ မေကာင္းမႈျပဳလုပ္ရကို ရွက္တယ္ ေၾကာက္တယ္ ေျပာမွနားလည္ႏိုင္တယ္။ဒါေၾကာင့္ မေကာင္းမႈ အကုသိုလ္မွ ရွက္ျခင္း ေၾကာက္ျခင္းကို ျပလိုတဲ့အခါမွာျမတ္စြာဘုရားက