HAZY LIFE

ေစတီပုထုိးပံုေတာ္မ်ား

ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ ရန္ကုန္

က်ိဳက္ထီးရိုးေစတီေတာ္ မြန္ျပည္နယ္

ဥမင္သံုးဆယ္ေစတီ စစ္ကိုင္း

စႏၵမုနိဘုရား မႏၱေလး

ကုသိုလ္ေတာ္ဘုရား မႏၱေလး

ကိုးေသာင္းပုထိုးေတာ္ၾကီးဂူတြင္း ရခိုင္ျပည္


Jonas Ko Jonas ဆုိတဲ႔  ကုိးဘြဲ႔ရလုိ႔လိမ္ညာေနတဲ႔ ခရစ္ယာန္ဓမၼဆရာရဲ႕ဖုိင္ကုိတင္ထားသူ ေဖ႔ဘုတ္ယူဆာက  ဗုဒၶဘာသာသီလရွင္ႏွစ္၀ါ ၀တ္ခဲ႔ၿပီး ခရစ္ယာန္ဘာသာသုိ႔ေၿပာင္းသြားသည္ဆုိတဲ႔ တုိင္းရင္းသူ Thet Mon ဆုိသူ၏ Witness ဆုိတဲ႔ဖုိင္ကုိတင္ၿပိး …….
  “သီလရွင္ နစ္၀ါ....သင့္ဘယ္လိုထင္သလည္....ဘယ္လိုျမင္သလည္...တဲ႔ အင္း ဦးဇင္းကုိေရာေမးထားေတာ႔ အၿမင္ကုိတင္ၿပရမွာေပါ႔ …
        ပဗၺဇိတ ရဟန္း (သီလရွင္)ဘာ႔ေၾကာင္႔ရဟန္းၿပဳခဲ႔ပါသလဲ ငတ္လုိ႔လား ၿဖတ္ဖုိ႔လား (ထမင္းငတ္လုိ႔လား သံေယာဇဥ္ သံသရာ အကုသိိုလ္ၿဖတ္ဖုိ႔လား )
    မိလိႏၵပဥွာမွာေတာ႔ ရဟန္းၿပဳရၿခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိပုံကုိ ဒီလုိရွင္းထားပါတယ္ --
                                 *ရဟန္းၿပဳရၿခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္*
      မိလိႏၵမင္းသည္ ''အသွ်င္ဘုရားနာဂေသန အသွ်င္ဘုရားတို႔၏ ရဟန္းအျဖစ္သည္ အဘယ္အက်ဳိး ရွိပါသနည္း၊ အသွ်င္ဘုရားတို႔ ေတာင့္တအပ္ ျမတ္ေသာ အက်ဳိးကား အဘယ္ပါနည္း''ဟု ေမးေလွ်ာက္၏။
    နာဂေသနမေထရ္သည္ ''မင္းျမတ္ ဤသံသရာဆင္းရဲသည္ အဘယ္သို႔ေသာ နည္းနာ အေၾကာင္းျဖင့္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာအံ့နည္းဟု ၾကံစည္၍ ရဟန္းျပဳၾကရကား ငါတို႔၏ ရဟန္းအျဖစ္သည္ ဤ ျပဆိုခဲ့သည့္ အက်ဳိးရွိ၏၊ ထို႔ျပင္ ငါတို႔ ေတာင့္တအပ္ ျမတ္ေသာ အက်ဳိးသည္ တဏွာဒိ႒ိကပ္ၿငိ စြဲလမ္းျခင္း မရွိမူ၍ တဏွာၫႊတ္မွ လြတ္ေျမာက္ရျခင္းပင္တည္း''ဟု ေျဖၾကားေတာ္မူ၏။
     အသွ်င္နာဂေသန ေမးေလွ်ာက္ပါဦးအံ့ ရဟန္းအားလံုးတို႔သည္ပင္ ဤျပဆိုခဲ့သည့္ အက်ဳိးငွါ ရဟန္းျပဳၾကပါကုန္သေလာဟု ေမးေလွ်ာက္၏။
     မင္းျမတ္ အခ်ဳိ႕ေသာသူတို႔သည္ ဤျပဆိုခဲ့သည့္ အက်ဳိးငွါ ရဟန္းျပဳသည္ မဟုတ္ကုန္၊ အခ်ဳိ႕ေသာသူတို႔သည္ မင္းႏွိပ္စက္ကုန္၍ ရဟန္းျပဳကုန္၏၊
အခ်ဳိ႕ေသာသူတို႔သည္ ခိုးသူႏွိပ္စက္ကုန္၍ ရဟန္းျပဳကုန္၏၊
အခ်ဳိ႕ေသာသူတို႔သည္ ေႂကြးၿမီႏွိပ္စက္ကုန္၍ ရဟန္းျပဳကုန္၏၊
 အခ်ဳိ႕ေသာသူတို႔သည္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းအလို႔ငွါ ရဟန္းျပဳကုန္၏၊ …စသည္ၿဖင္႔



ေဘာင္က်ဥ္းလာသည့္ သာသနာ
~~~~~~~~~~~~~~~~~

ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ သံဃာအင္အား
ေလးသိန္းေက်ာ္ငါးသိန္းနီးပါးခန္႕
ရွိသည္ဟု ခန္႔မွန္းရ၏။ ထုိအထဲတြင္ ႏွစ္သိန္းေက်ာ္က ရဟန္းေတာ္မ်ားျဖစ္ၿပီး က်န္ႏွစ္သိန္းေက်ာ္က ကုိရင္သာမေဏမ်ား ျဖစ္ၾက၏။ ငါးေသာင္းနီးပါးခန္႕သည္
ေတာထြက္ေတာင္ျပန္ ရဟန္းမ်ားသာျဖစ္ၾက၏။
သံဃာမ်ားလာသည္ႏွင့္အမွ် သာသနာေတာ္တြင္ ဗ႐ုတ္သုကၡႏုိင္လွေသာ ရဟန္းသံဃာမ်ားလည္း ဒုနဲ႕ေဒးပင္ရွိလာေလ၏။ ဝိနည္းသိကၡာႏွင့္အညီေနထုိင္၍ စာေပပရိယတ္သင္ၾကားေနၾကသည့္ ရဟန္းသာမေဏမ်ားမွာ ထုိဗ႐ုတ္သုကၡႏုိင္လွေသာ ရဟန္းသာမေဏမ်ားေၾကာင့္
အရွက္ရမ်က္ႏွာပ်က္ရသည့္အျဖစ္အပ်က္မ်ား မၾကာခဏဆုိသလုိ ျဖစ္ေပၚေလ့ရွိ၏။
အခ်ဳိ႕ေသာရဟန္းဆုိးရဟန္းညစ္မ်ားေၾကာင့္ အက်င့္သိကၡာႏွင့္ျပည့္စုံသည့္ ရဟန္းသံဃာမ်ားကုိပါ ဒါယကာ ဒါယိကာမမ်ားက အထင္ျမင္ေသးလာၾကသည္ကို ရင္နာဖြယ္ေတြ႕ျမင္ေနရေလ၏။


စာေရးသူသည္ ရန္ကုန္မွ မႏၲေလးသို႔ မီးရထားျဖင့္ ခရီးသြားစဥ္ ေခတ္ပညာတတ္
ေဒါက္တာ ဆုိသူႏွင့္အတူထုိင္ခဲ့ရ၏။ ခရီးသြားရင္း အခ်င္းခ်င္းမိတ္ဆက္၍ စကားလက္ဆုံက်လာ ေသာအခါ ေခတ္ပညာတတ္ ေဒါက္တာဆုိသူဒါယကာက ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား၏ အားနည္းခ်က္မ်ားကို ရင္ဖြင့္ ေလွ်ာက္ထားေလေတာ့၏။ စာေရးသူလည္း မ်က္ႏွာပူပူႏွင့္ပင္ နားေထာင္ေနလုိက္ရ၏။

သူက “သံကိုသံဖ်က္၍ သံေခ်းတက္ရေၾကာင္း၊ ျမတ္စြာဘုရား၏သာသနာေတာ္ ကိုလည္း သာသနာတြင္းသား ရဟန္းမ်ားပင္ ဖ်က္ဆီးမွာျဖစ္ေၾကာင္း” ေလွ်ာက္ထားခဲ့ေလ၏။ မိမိက
ထုိေဒါက္တာဒကာေလးအား သာသနာေတာ္ကုိ ၾကည္ညိဳ၍ ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္သည့္အခါ လူကုိမၾကည့္ဘဲ မူကုိသာၾကည့္သင့္ေၾကာင္း၊ လူ၏အျပဳအမူသည္ ဘာသာတရား၏အႏွစ္သာရႏွင့္
လုံးဝမသက္ဆုိင္ေၾကာင္း၊ မိမိတို႔ၾကည့္ရမည္မွာ ဘာသာတရား၏ အႏွစ္သာရပုိင္းသာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဗ႐ုတ္ သုကၡႏုိင္လွေသာ ရဟန္းသာမေဏမ်ားေၾကာင့္ ဘာသာတရားကို

 

ဘုရားလက္ထက္ေတာ္က ေကာသလတိုင္း သာ၀တၱိျပည္၌ လူဦးေရ ၇-ကုေဋရွိသည္။ ၅-ကုေဋမွာ အရိယာျဖစ္၍ က်န္ ၂-ကုေဋမွာ ပုထုဇဥ္မ်ားျဖစ္ၾက၏ ။ သာ၀တၱိျပည္ အနာထပိဏ္ႏွင့္ ၀ိသာခါတို႔သည္ သာသနာကို ေထာက္ပံ့ရာ၌ ထင္ရွားသူႏွစ္ဦးျဖစ္သည္။

ေက်ာင္းဒကာၾကီး အနာထပိဏ္

အနာထပိဏ္၏ ငယ္မည္မွာ သုဒတၱျဖစ္၍ ရာဇျဂိဳလ္သူ သူေဌး၀ိသာလ၏ ႏွမ ပုညလကၡဏာႏွင့္ ထိမ္းျမားခဲ့သည္။ ကာဠမည္ေသာ သားႏွင့္ မဟာသုဘဒၵါ ၊ စူဠသုဘဒၵါ သုမနာသာသမီးသံုးေယာက္ ထြန္းကားခဲ့သည္။ ဘုရားရွင္သည္ ဒုတိယ၀ါအျဖစ္ ရာဇျဂိဳလ္၌ သီတင္းသံုးေတာ္မူေသာ ႏွစ္မွာပင္ အနာထပိဏ္သည္ ရာဇျဂိဳလ္သို႔ အေရာင္းအ၀ယ္သြားရာမွ ျမတ္စြာဘုရားအား ဖူးေတြ႔ရျပီး ေသာတာပန္အရိယာ ျဖစ္ခဲ့သည္။

သာ၀တၱိျပည္သို႔ ၾကြေရာက္ သီတင္းသံုးပါရန္လည္း ဘုရားရွင္အား ပင့္ေလွ်ာက္ခဲ့သည္။
သူေဌးၾကီးသည္ သာ၀တၱိျပည္ ေဇတမင္းသား၏ ၁၆-ပယ္ က်ယ္ေသာ ဥယ်ာဥ္ေျမကို ေငြ အသျပာ ၁၈-ကုေဋျဖင့္၀ယ္ယူကာ ‘ေဇတ၀န္’အမည္ျဖင့္ ေက်ာင္းေတာ္ ေဆာက္လႉသည္။ ဂႏၶကုဋီေက်ာင္းေတာ္ အပါအ၀င္ေက်ာင္းေပါင္း မ်ားစြာကို အလုပ္သမား တစ္ေထာင္ျဖင့္ ေျခာက္လ ေဆာက္လုပ္ရသည္၊ ၁၈-ကုေဋကုန္က်ေလသည္။ ေဇတ ၀န္ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး ျပီးစီးေသာအခါ ဘုရားရွင္ကို ပင့္ဖိတ္ျပီး ၁၈-ကုေဋအကုန္ခံ၍ ခမ္းနားစြာ ေရစက္ခ်ပြဲ က်င္းပလႉဒါန္းသည္၊ သံဃာေတာ္တစ္ေထာင္ ေန႔စဥ္ဆြမ္းကပ္သည္။
အိမ္ရွိအမႈထမ္းအားလံုး ဥပုသ္ေန႔တြင္ရွစ္ပါးသီလေစာင့္ထိန္းၾကရသည္။ ႏို႔စို႕ကေလး မ်ားပင္ မြန္းလြဲခ်ိန္၌ နို႔မတိုက္ဘဲ ပါးစပ္ကို ေရပတ္တိုက္ျပီး စတုမဓုကိုသာ ခြံ႔ေကၽြးရသည္။ ၅၄-ကုေဋေသာ အသျပာေငြကို သာသနာေတာ္ အတြက္ လႉဒါန္းခဲ့ေသာ သူေဌးၾကီး ျဖစ္ေလသည္။
အနာထပိဏ္ႏွင့္ ၀ိသာခါေက်ာင္းအမၾကီးတို႔အိမ္၌ သံဃာတစ္ေထာင္စီ သီတင္း