“သံဃာဟူသည္”
************
သံဃာဆုိတဲ့အဓိပၸါယ္က ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုလုိ႔ အဓိပၸါယ္ ထြက္ပါတယ္။ ဒါကုိ ထပ္ခြဲရင္ ပရမတၳသံဃာ၊ သမုတိသံဃာဆုိၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးထြက္လာတာ ေတြ႕ရမယ္။ ပရမတၳသံဃာဆုိတာ သစၥာေလးပါးကုိ ထုိးထြင္းသိၿပီး ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္မ်ားကုိ ဆုိလုိပါတယ္။ သမုတိသံဃာဆုိတာကေတာ့ သိမ္ထဲမွာ ဥတၱိစတုတၳကမၼ၀ါစာနဲ႔ ရဟန္းျဖစ္ခဲ့ၿပီး ျမတ္စြာဘုရားစကားေတာ္ေတြကုိ လုိက္နာက်င့္ၾကံေနတဲ့ ရဟန္းသံဃာကုိ ဆုိလုိပါတယ္။ သမုတိသံဃာဆုိေပမဲ့ ျမတ္ဗုဒၶကုိယ္တုိင္ ဒီလုိရဟန္းေဘာင္တက္ရမယ္လုိ႔ ညြန္ၾကားေတာ္မူခဲ့လုိ႔ ရဟန္းေဘာင္ေရာက္လာသူပါ။ ဒါဆုိရင္ သမုတိသံဃာဆုိတာ နားလည္ေလာက္ၿပီ။
ရဟန္းေလာင္းအား ရဟန္းေဘာင္စတတ္ခ်ိန္မွာ ေရွာင္ရမည့္တရား၊ ေဆာင္ရမည့္တရားေတြ ေျပာျပရပါတယ္။ အဲဒီထဲမွာမွ ပါရာဇိကေလးပါးဆုိတာ ရဟန္းတစ္ပါးရဲ႕ အသက္ပါပဲ။ ဒီတရားေလးပါး ရဟန္းေတာ္ေတြ မက်ဴးလြန္မခ်င္း ရဟန္းပါပဲ။ ေနာက္ဆုံး အဲဒီရဟန္းဟာ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ပညတ္ထားတဲ့ ဒီပါရာဇိကတရာေလးပါးကုိ မက်ဴးလြန္ပါပဲ အကၤ်ီအ၀တ္စား၀တ္လုိ႔ သုံးႏွစ္ သုံးမိုး လယ္ထြန္ကုန္ေရာင္းအလုပ္ေတြ လုပ္ေနေစဦးေတာ့။ သူဟာ သိကၡာမခ်၊ ထုိေလးပါးကုိ မက်ဴးလြန္မိေသးခဲ့လွ်င္ ရဟန္းပါပဲ။ ရဟန္းျဖစ္ေနေပမဲ့ သီလေတြညိဳးေနတာေတာ့ မေျပာလုိေတာ့ပါဘူး။ အဓိကေျပာခ်င္တာက လူမျဖစ္ေသးဘူးဆုိတာကုိ ေျပာခ်င္တာပါ။
ထုိေလးပါးကုိ မက်ဴးလြန္မိပါပဲ သုံးႏွစ္ သုံးမုိးအျပင္မွာ လယ္ထြန္ကုန္ေရာင္းလုပ္ေနတာေတာင္
၀ိသာခါ၊ အနာထပိဏ္တုိ႔ကဲ့သုိ႔ေသာ စိတ္ထားျဖင့္ ေ၀ဖန္ေထာက္ျပပါက သာသနာအတြက္အက်ိဳးရွိ၍ ထုိကဲ့သုိ႔ မဟုတ္ပါဘဲ ကဲ့ရဲ႕အျပစ္တင္လုိစိတ္ထားနဲ႔ ျပစ္တင္ေ၀ဖန္ ဆဲဆုိၾကမည္လွ်င္ ထုိသူတုိ႔ဘ၀ မသာမယာရွိမည္ဆုိတာ ေျမၾကီးလက္ခတ္မလြဲပါ။
ရဟန္းသံဃာကုိေစာ္ကားျခင္းေၾကာင္
ထုိ႔ေၾကာင့္ “ ေျပာမိၾကံလွ်င္ သတိယွဥ္၊ ဆင္ျခင္ဥာဏ္ေရွ႕သြား“ဆုိတဲ့ စကားလက္ကုိင္ထားလု႔ိ စစ္မွန္ေသာ စိတ္ထားျဖင့္ ေ၀ဖန္ေထာက္ျပသူမ်ားသာျဖစ္ႏုိင္ၾ
မွတ္ခ်က္။ ။ ဒီလုိေရးရင္ ရဟန္းသံဃာဘက္က လုိက္ေရးသည္ျဖစ္မွာစုိးသည့္အတြက
“ေဌး”သာမေဏေက်ာ္ဆရာေတာ္
