HAZY LIFE

ေစတီပုထုိးပံုေတာ္မ်ား

ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ ရန္ကုန္

က်ိဳက္ထီးရိုးေစတီေတာ္ မြန္ျပည္နယ္

ဥမင္သံုးဆယ္ေစတီ စစ္ကိုင္း

စႏၵမုနိဘုရား မႏၱေလး

ကုသိုလ္ေတာ္ဘုရား မႏၱေလး

ကိုးေသာင္းပုထိုးေတာ္ၾကီးဂူတြင္း ရခိုင္ျပည္


(၁) ဗုဒၶဘာသာဟာ လူသားတုိင္း အတြက္ျဖစ္ေပမယ့္။
လူသားအားလုံးက ဗုဒၶဘာသာမျဖစ္ခဲ့ၾကဘူးတဲ့။
(အုိင္စတုိင္းလ္ - Albert Einstein)


(၂) ဗုဒၶသည္ ဘာသာေျပာင္းသူမ်ားကို အႏိုင္ယူရန္ တရားေဟာျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ တပည့္သာဝကတို႕ကို အသိညဏ္ အလင္းရရွိေစရန္ တရားေဟာျခင္း ျဖစ္သည္။ (စာေရးဆရာတစ္ဦး)

(၃) ဗုဒၶႏွင့္ သာမန္လူသားတစ္ဦး၏ ကြဲျပားခ်က္မွာ လူေကာင္းႏွင့္ အ႐ူးကြဲျပားသကဲ့သို႕ပင္ ျဖစ္သည္။ (စာေရးဆရာတစ္ဦး)

(၄) အကယ္၍ ေခတ္သစ္သိပၸံပညာလိုအပ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ဖက္ျပိဳင္သည့္ ဘာသာေရးတစ္ခု ရွိခဲ့သည္ဆိုလွ်င္ လက္၎သည္ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ (အုိင္စတုိင္းလ္ - Albert Einstein)

(၅) သတ္ပစ္လိုက္
ခႏၶာကိုယ္ကို သတ္ပစ္ျခင္းသည္ အက်ိဳးမရွိပါ၊ ခႏၶာကိုယ္က အျပစ္က်ဴး လြန္ျခင္း ကိစၥမွာ တာဝန္မရွိပါ၊ မသိမိုက္မဲစိတ္ကသာ အျပစ္ကို က်ဳးလြန္၍ တာဝန္ရွိသူျဖစ္တယ္၊ မသိမိုက္မဲမႈလ်င္ လူသတ္သမားအစစ္ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ မသိမိုက္မဲမႈကိုသာ သတ္ပစ္ရမယ္၊ ၾကိဳးေပးရမယ္၊ ဘယ္လို သတ္ျဖတ္ ၾကိဳးေပးရမလဲ? လူသတ္သမားကို သစၥာ ပညာ ဗုဒၶေဒသနာတရား ေဟာၾကားျပီး မိုက္မဲမႈ မသိမႈကို ပယ္သတ္ျပစ္ႏိုင္တယ္။ (မဟတၱမဂႏၵီ - Gandhi)

(၆) အနာဂါတ္ဘာသာတရားက သဘာဝေလာကဓာတ္တခြင္လုံးအတြက္ အေၿဖေပးစြမ္းနုိင္ေသာ အယူဝါဒတစ္ရပ္သာၿဖစ္ရလိမ့္မည္။ အႏွီးဘာသာသည္ ပုဂၢလအဓိဌာန္အယူအဆၿဖင့္ ဖန္တီးတီထြင္ထားေသာ ဖန္ဆင္ရွင္တရားႏွင့္ မသက္ဆုိင္ေစသင့္။ တစ္ယူသန္အစြဲအလမ္းမ်ားႏွင့္ ယင္တုိ႕မွ ေပါက္ဖြား ခဲ့ေသာ အကဴိးအေၾကာင္းဆက္ပညာကုိလည္း ေက်ာ္လႊားလြန္ေၿမာက္ ရလိမ့္မည္။ ထုိဘာသာတရားသည္ သာဘာဝေလာကဓာတ္(ရုပ္တရား)ႏွင့္တကြ နာမ္တရာမ်ားကုိ လႊမ္းၿခဳံ၍ ဒိဌဓမၼၿဖင့္ အဓိပၸါယ္ၿပည့္ဝေသာ ေပါင္းစည္းညီညြတ္မႈကုိ ေဖာ္ေဆာင္နုိင္စြမ္းရွိရေပလိမ့္မည္။ ဗုဒၶဘာသာသည္ ထုိအရည္အခ်င္းမ်ားႏွင့္ ၿပည့္စုံသည္ကုိ ေတြ႕ရ၏။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ သိပၸံပညာ၏ လုိအပ္ခ်က္မ်ားကုိ ၿဖည့္ဆည္းေပးနုိင္စြမ္းေသာ ဘာသာတရား တစ္ခုရွိသည္ဆုိပါလ်င္ ထုိဘာသာတရားက ဗုဒၶဘာသာၿဖစ္လိမ့္မည္။ (အုိင္စတုိင္းလ္ - Albert Einstein)

(၇) ကမၻာေပၚတြင္ မည္သည့္ ဘာသာသည္ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ေသာ ဘာသာျဖစ္သည္ ဆိုျခင္းကို မေျပာလွ်င္မျဖစ္ ေျပာပါဟု သင္ကကြၽႏု္ုပ္အား တိုက္တြန္းခဲ့ေသာ္ ကြၽႏု္ုပ္ စိတ္ပါလက္ပါ စာနာေထာက္ထားေသာ အားျဖင့္ "ဗုဒၶဘာသာသည္ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ေသာ ဘာသာျဖစ္သည္" ဟု မဆိုင္းမတြ အေျဖေပးရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ (ရာဘင္ျဒာနတ္တဂိုးလ္ - Rabindranath Tagroe)

(၈) ဗုဒၶ၏ၾကီးမားေသာ အႏွစ္နာခံမႈ၊ စြန္႕လြတ္မႈႏွင့္ ဘဝ၏သန္႕ရွင္း စင္ၾကယ္မႈတို႕ျဖင္ ဟိႏၵဴဝါဒအေပၚတြင္ မပ်က္ျပယ္ႏိုင္သည့္ အမွတ္တံဆိပ္ တစ္ခုကို ထားရစ္ခဲ့ျပီး ဟိႏၵဴဝါဒသည္ ထိုျမတ္ေသာဆရာအား အနႏၲေက်းဇူး ေႂကြးမ်ား ေပးဆပ္ရန္ ရွိေနေပသည္။ (မဟတၱမဂႏၵီ - Gandhi)

(၉) အကယ္၍ ျပႆနာတစ္ခုခုေျဖရွင္းဖြယ္ရာရွိခဲ့လွ်င္ ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့သည့္ လမ္းစဥ္ျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ



ဆရာေတာ္၏ ေထရုပၸတၱိအား ၾကည္ညိဳပူေဇာ္ၾကရန္ အက်ဥ္းမွွ် တင္ျပေပးလိုက္ပါသည္။  

မစိုးရိမ္ဆရာေတာ္ ဦးရာဇဓမၼာဘိဝံသ-၏ ေထရုပၸတၳိအက်ဥ္း မႏၲေလးျမိဳ႔ မစိုးရိမ္တိုက္သစ္   ေက်ာင္းတိုက္ ႀကီး (၃)တိုက္တို႔၏ အဓိပတိ မဟာနာယက ဆရာေတာ္ အရွင္ရာဇဓမၼာဘိဝံသ-၏ဘဝပံုရိပ္ ဆရာေတာ္ သည္ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၉၅-ခု၊ ၀ါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ ၁၃-ရက္၊ ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၃၃-ခု၊ ဇူလုိင္ ၁၉ -ရက္ေန႔၌ ဖြားျမင္ေတာ္မူသည္။ ညီအကုိေမာင္ႏွမ ငါးေယာက္အနက္ တတိယေျမာက္ သားရတနာျဖစ္သည္။ 

၁၃၀၈-ခုႏွစ္၊ ေႏွာင္းတန္ခူးလတြင္ သာမေဏအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ရွိသည္။ ၁၃၁၅ ခုႏွစ္၊ ပထမ၀ါဆုိလဆန္း ၅-ရက္ေန႔တြင္ ရဟန္းအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ရွိသည္။ ဥပဇၥ်ာယ္မွာ ဆရာေတာ္ ဦးကိတၱိျဖစ္သည္။ 

အင္တုိင္းရြာ ေတာင္ေက်ာင္း ဆရာေတာ္ ဦးရ၀ိႏၵ၊ ဆရာေတာ္ ဦးေကာ၀ိဒ တုိ႔အထံတြင္ သင္ပုန္းၾကီးမွ စ၍ စတင္ပညာသင္ခဲ႔သည္။ ၁၃၁၂-ခုႏွစ္၊ နယုန္လမွ စ၍ မုံရြာျမိဳ႕ မဟာေဇာတိကာရာမ စာသင္တုိက္သုိ႔  
ေရာက္ရွိခဲ႔သည္။ ယင္းတုိက္မွ ပထမငယ္ ပထမလတ္တန္းမ်ား ေအာင္ျမင္ခဲ႔သည္။ 

၁၃၁၄-ခုႏွစ္၊ ေႏွာင္းတန္ခူးလဆန္း ၁၂-ရက္ေန႔တြင္ မႏၱေလးျမိဳ႕၊ ေတာင္သမန္တုိက္ ပုသိမ္ေက်ာင္း သုိ႔  
ေရာက္ရွိျပီး ပညာသင္ယူခဲ႔သည္။ ၁၃၁၅-ခုႏွစ္၊ နတ္ေတာ္လတြင္ မစိုးရိမ္တုိက္ၾကီးသုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕၍ ပညာသင္ခဲ႔သည္။ 

မစုိးရိမ္တုိက္ၾကီးမွ ပထမၾကီးတန္း၊ စာသင္တန္း၊ အစုိးရစာခ်တန္း၊ သက်သီဟ စာခ်တန္းမ်ားကုိ  
ေအာင္ျမင္သျဖင့္ မစုိးရိမ္ တုိက္ၾကီး၌ ေက်ာင္းထုိင္နာယက စာခ် အျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ရွိခဲ႔သည္။ 

မစုိးရိမ္တုိက္ၾကီး၌ ေျခာက္ႏွစ္ တိတိ စာခ်ျပီး ၁၃၂၉-ခု၊ တပုိ႔တြဲလ၌ စိန္းပန္း မစုိးရိမ္တုိက္သစ္သုိ႔ မစုိးရိမ္ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ အမိန္႔အရ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိင္၍ စာခ်ခဲ႔သည္။ ထုိအခ်ိန္ကမစုိးရိမ္တုိက္သစ္တတုိက္လုုံး 
စာသင္သား သံဃာ-၆၃ ပါးမွ် သာရွိသည္။ 

တေျဖးေျဖး သံဃာ တုိးပြါးလာရာ ၁၃၅၀-ခုႏွစ္၌ သံဃာတစ္ေထာင္ေက်ာ္အထိ တုိးတက္လာသည္။ ယခု အခ်ိန္၌မူ ႏွစ္စဥ္ သံဃာ ၂၅၀၀-၃၀၀၀ ခန္႔အထိ တုိးတက္လာသည္။ စိန္းပန္း မစုိးရိမ္တုိက္သစ္၌ သံဃာ မ်ားလြန္းသျဖင့္ ျပည္ၾကီးတံခြန္ ျမိဳ႕နယ္၌ မစုိးရိမ္တုိက္သစ္ တတုိက္ တည္ေထာင္ခဲ႔ သည္။

 ျပည္ၾကီးတံခြန္ မစုိးရိမ္တုိက္သစ္၌ သံဃာ ၃၀၀-က်ာ္ခန္႔အထိ ေနထုိင္သီတင္းသုံးလွ်က္ရွိသည္။ ယင္းတုိက္သစ္၌္ စာသင္သားသံဃာမ်ား တေျဖးေျဖး တုိးတက္လာေသာ္လည္း ေသာက္သုံးေရမွာ

ယေန႔ေခတ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူငယ္မ်ားသည္ ဘာသာေရးအသိအလြန္ပင္ အားနည္းလ်က္ရွိသည္
ကို ေတြ႔ေနျမင္ေနရပါသည္ ။အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္၍ ဘာသာေရးအေၾကာင္းေျပာၾကရာတြင္ " အ႒ကထာ "
က ဒီလိုဖြင့္ျပတယ္ ၊ " အ႒ကထာ " က ဒီလိုဆိုတယ္ စသည္အားျဖင့္ ရွင္းျပ ေျပာဆိုမိတဲ့အခါမွာ လူငယ္
အမ်ားစုမွာ " အ႒ကထာ " ဆိုတာ ဘာကိုေျပာမွန္း သိနားလည္ၾကျခင္း မရွိၾကသည္ကို ေတြ႔ရွိရပါသည္ ။
ထို႔ေၾကာင့္ " အ႒ကထာ " ဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္းဟု သိခ်င္သူမ်ားအတြက္ဤေနရာမွ ေဖာ္ျပလိုက္ရပါ
သည္ ။

             ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ ပါဠိေတာ္တြင္ အရိပ္အျမြက္မွ် ေဖာ္ျပထားသျဖင့္ အနက္

အဓိပၸာယ္ အသိခက္ ကြယ္၀ွက္ တိမ္ျမဳပ္ေနသည္ကို သိလြယ္ျမင္လြယ္ရန္ အနက္အဓိပၸာယ္ေပၚလြင္ေအာင္

ေဖာ္ျပေသာ စကားကို " အ႒ကထာ " ဟု ေခၚသည္ ။

        ပ႒ာန္းပါဠိေတာ္တြင္ " ယံ ရူပံ နိႆယ မေနာဓာတု စ မေနာ၀ိညာဏဓာတု စ ၀တၱႏၱိ " တြင္ " ယံ ရူပံ "

ဟု သာမန္မွ်သာ ေဖာ္ျပထားသည္ကို အ႒ကထာဆရာက " အၾကင္ ဟဒယ ၀တၳဳရုပ္ " ဟု ဖြင့္ျပသည္ ။

             ပါဠိေတာ္လာ ေလာက၀ိဒူဂုဏ္ေတာ္တြင္ ပါ၀င္ေသာ ေလာကကို အ႒ကထာဆရာက သတၱေလာက

ၾသကာသေလာက ၊ သခၤါရေလာက ဟူ၍ သံုးမ်ဳိးစလံုးကို ယူရမည္ဟု ဖြင့္ျပသည္ ။ ဤသို႔ ေလာကသံုးပါးကို

ယူရမည္ဟု ဖြင့္ျပေသာ အ႒ကထာဆရာသည္ သတၱေလာကျဖစ္ေသာ သက္ရွိသတၱ၀ါတို႔၏ ေနထိုင္ရာ

ၾသကာသေလာကဆိုင္ရာ ကမၻာၾကီးႏွင့္တကြ ၄င္းကမၻာၾကီး ျဖစ္ပံု ၊ ပ်က္ပံု ၊ တည္ပံု ၊ ရာသီဥတု ၊ ေန , လ ၊

နကၡတ္ ဆိုင္ရာမ်ားကိုလည္း ဆက္လက္ ဖြင့္ျပရျပန္သည္ ။

               ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ ဓမၼပဒ ကို ပါဠိေတာ္

ဇာတ္ပါဠိေတာ္တြင္ လာရွိေသာ မိန္းမပ်က္အဂၤါ(၂၅)ခ်က္

၁။ လင္ေယာက်္ား အရပ္တစ္ပါးသြားတာကုိ ခ်ီးမြမ္းတတ္ျခင္း။
၂။ အရပ္ေ၀းသြားေသာ လင္ေယာက်္ားအား အမွတ္မရတတ္ျခင္း။
၃။ လင္ျပန္ေရာက္လာသည္ကုိ မႏွစ္သက္ျခင္း။
၄။ လင္ေယာက်္ား ဂုဏ္ေက်းဇူးမဲ့ေအာင္ ေျပာဆုိတတ္ျခင္း။
၅။ လင္ေယာက်္ားအေပၚတြင္ ခ်ီးမြမ္းစကား မေျပာဆုိတတ္ျခင္း။

၆။ လင္ေယာက်္ားအေပၚတြင္ အက်ိဳးမဲ့ကုိသာ ျပဳတတ္ျခင္း။
၇။ လင္ေယာက်္ားအေပၚတြင္ အက်ိဳးရွိသည္ကုိ မျပဳတတ္ျခင္း။
၈။ လင္ေယာက်္ားအေပၚတြင္ ျပဳလုပ္ေပးရမည့္တာ၀န္ကုိ မျပဳလုပ္ေပးျခင္း။



ျမတ္စြာဘုရားရွင္သီတင္းေတာ္မူတဲ့ ေဇတဝန္ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးရဲ့ ေကာင္းဒါယကာ အနာထပိဏ္သူေဌးၾကီးမွာ သုဇာတာဆုိတဲ့ ေခ်ြးမတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ ထုိသုဇာတာ သတုိ႔သမီးက လင္ျဖစ္သူရဲ့ ေျပာဆုိဆုံးမမွဳကုိ မနာခံသလုိ၊ ေယာကၡမျဖစ္သူရဲ့ ဆုံးမ စကားကုိလည္း ကလန္ကဆန္ျပန္လုပ္ျပီး ရန္ေတြ့တတ္တယ္။ ေယာကၡမနဲ႔ လင္သားကုိ ရုိေသရေကာင္းမွန္းမသိဘူး။ ဇနီးမယားဆုိး တစ္ေယာက္လုိ႔ေျပာရမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္အနာထပိဏ္ သူေဌးၾကီၤးက သူရဲ့ေခြ်းမဟာ သူ႔သားအတြက္ ဘယ္လုိဇနီးမယား ျဖစ္တယ္ဆုိတာ သိလုိတာနဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ ေမးျမန္းေလွ်ာက္ထားပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က သုဇာတာသင္သည္ အဘယ္သုိ႔ေသာ ဇနီးမယားျဖစ္သည္ကုိ သိေစလုိတာနဲ႔ ဇနီးမယား(၇)မ်ဳိးကုိေဟာေတာ္မူပါတယ္။ အဲဒီ(၇)မ်ဳိးက

(၁) ဝဓာ ဘရိယာ(လူသတ္ေကာင္ႏွင့္တူေသာမယား)
မိမိရဲ့လင္သားအေပၚမွာ သနားငဲ့ညွာ ေထာက္ထားျခင္းမရွိ၊ လင္ေယာက္်ားသိကၡာအားခ်ၿခင္း၊လင္ေယာက္်ားမေကာင္းေၾကာင္အား ေၿပာဆိုတတ္ၿခင္း၊ အျမဲတန္း ျပစ္မွားတတ္ျခင္း၊ ဆူပူျခင္း၊ ဆဲဆုိျခင္း၊ ေဆာင့္ေအာင့္ျခင္း၊ အရြဲ့တုိက္ျခင္း၊ မိမိရဲ့လင္သားမွ တစ္ပါးေသာေယာက်ၤားတုိ႔ကုိ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ေဖာက္ျပန္ျခင္း၊ မိမိလင္သားအေပၚ မခ်စ္ခင္မႏွစ္ သက္ျခင္း၊ ေငြႏွင့္ဝယ္ထားေသာ က်ြန္ကုိႏွိပ္စက္သကဲ့သုိ႔ လင္သားအားႏွိပ္စက္ေသာမယားကုိ လူသတ္ေကာင္ႏွင့္တူေသာ မယားလုိ႔ေခၚပါတယ္။ ထုိမယားမ်ဳိးက မိန္းကေလးအေနနဲ႔ မျဖစ္ေအာင္ ေရွာင္ရမွာျဖစ္သလုိ ေယာက်ၤားေလးမ်ားလည္း မေပါင္းသင္းမိေအာင္ ေရွာင္ၾကဥ္ရမွာပါ။

(၂) ေစာရီ ဘရိယာ(ခုိးသူႏွင့္တူေသာ မယား)
လင္ေယာက်ၤားသည္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း အတတ္ပညာတစ္ခုခုျဖင့္ ရွာေဖြ၍ေသာ္၄င္း၊ ကုန္သြယ္ျခင္းျဖင့္ရွာေဖြ၍ေသာ္၄င္း၊ စုိက္ပ်ဳိးေမြးျမဴေရးျဖင့္ ရွာေဖြ၍ေသာ္၄င္း၊ ရွာေဖြလုိ႔ရတဲ့ေငြေၾကးဥစၥာကုိ (လင္ေယာက်ၤားအလုပ္လုပ္ျပီးရွာလုိ႔ရတဲ့ေငြကုိ) လင္ေယာက်ၤားမသိေအာင္ ခုိးယူသုံးျဖဳန္းတတ္တဲ့မယားကုိ သူခုိးႏွင့္တူေသာ မယားလုိ႔ေခၚပါတယ္။ ထုိမယားမ်ဳိးကုိလည္း မိန္းကေလးအေနနဲ႔ မျဖစ္ေအာင္ ေရွာင္ရမွာျဖစ္သလုိ ေယာက်ၤားေလးမ်ားလည္း မေပါင္းသင္းမိေအာင္ေရွာင္ၾကဥ္ရမွာပါ။

(၃) အယ်ာ ဘရိယာ(သခင္ႏွင့္တူေသာမယား)
လင္သားအေပၚ ျပဳသင့္ျပဳထုိက္သည့္အမွဳတုိ႔ကုိ မျပဳမူ၍ ပ်င္းရိတတ္ျခင္း၊ အစားၾကီးျခင္း၊ လင္ေယာက်ၤားကုိ က်ြန္လုိသေဘာထားျပီး ၾကမ္းတမ္းရုန္႔ရင္းစြာ မေကာင္းေသာစကားတုိ႔ႏွင့္ ေျပာဆုိဆက္ဆံတတ္တဲ့မယားကုိ သခင္ႏွင့္တူေသာ မယားလုိ႔ေခၚပါတယ္။ ထုိမယားမ်ဳိးကုိလည္း မိန္းကေလးအေနနဲ႔မျဖစ္ေအာင္ ေရွာင္ရမွာျဖစ္သလုိ ေယာက်ၤားေလးမ်ားလည္း